Perbezaan Antara Diwali dan Deepavali

Perbezaan Antara Diwali dan Deepavali


Orang India kaya dengan budaya, kepercayaan dan tradisi; dan kerana zaman dahulu, pelbagai kepercayaan telah terbentuk. Dengan kepercayaan itu, orang-orang India telah memulakan cintanya untuk peringatan yang membentuk pelbagai jenis perayaan untuk meraikan atau memberi penghormatan kepada apa yang mereka percayai. Walaupun tradisi pada mulanya adalah intinya, selalu ada masa ketika warga dari bandar-bandar yang berbeza boleh menyemak atau memperbaharuinya seiring dengan berlalunya masa.

Salah satu daripada banyak perayaan yang memperlihatkan kebudayaan India yang berbeza-beza dalam sebuah negara adalah Perayaan Cahaya yang diperhatikan di seluruh negara. Pesta ini dinamakan Diwali dan Deepavali. Orang biasanya tertanya-tanya mengapa orang India menyebutnya secara berasingan. Kedua-dua ini mungkin agak serupa, tetapi terdapat banyak perbezaan antara mereka yang akan dibincangkan lebih lanjut dalam artikel ini.

ETYMOLOGI

Deepavali dan Diwali hanyalah perayaan yang serupa dengan makna yang sama yang berbeza dengan cara mereka dieja yang merupakan salah satu yang paling jelas dari semua perbezaan mereka. Kedua-duanya adalah "Perayaan Cahaya" tetapi perkataan yang betul untuk digunakan adalah Deepavali oleh India Selatan yang sebenarnya berasal dari perbendaharaan kata Sanskrit yang bermaksud 'garis lampu'. Walau bagaimanapun, perkataan Sanskrit ini telah diubah suai oleh orang-orang India Utara dengan menggunakan perkataan Diwali dari bahasa mereka. Juga, adalah penting untuk diperhatikan bahawa negara-negara jajahan India Selatan seperti Malaysia dan Singapura menggunakan Deepavali yang merupakan istilah etimologi yang betul.

HARI FESTIVITI

Tahun ini pada tahun 2017, Deepavali Selatan India akan disambut pada 18 tahunth Oktober manakala Diwali India Utara akan diadakan pada 19 tahunth Oktober. Pemerhatian empat hari Deepavali di India Selatan biasanya mengadakan perayaan pada Ashwin Krishna Paksha Chaturdasi. Sebaliknya, pemerhatian lima hari Diwali di India Utara bermula dua hari sebelum hari sebenar Diwali dengan Dhanteras. Seperti yang diperhatikan, Deepavali biasanya diperingati satu hari sebelum Diwali, tetapi ini tidak selalu berlaku terutama pada tahun-tahun tertentu apabila Tithi bertepatan.

MAKLUMAT SEJARAH & SPIRITUAL

  • Daripada Deepavali

Deepavali bangga dalam perayaan empat hari dengan hari perayaan pertama yang dikenali sebagai Hari Naraka Chaturdasi yang dilakukan untuk menandai kejayaan Krishna Ilahi yang mengakhiri setan bernama Naraka. Sebagai tanda kemenangan, orang yang menyertai pesta ini mengambil bahagian dalam mandi simbolik yang dilakukan pada awal pagi sebelum matahari terbit ketika tubuh-badan surgawi di langit masih bersinar terang dan berkilau.

Hari kedua perayaan Deepavali dipanggil Lakshmi Puja yang didedikasikan kepada Dewi Lakshmi yang berasal dari Kshira Sagara yang bermaksud Ocean of Milk. Lakshmi Pooja sedang dilaksanakan pada masa ini.

Hari ketiga perayaan Deepavali dipanggil Kartika Shuddha Padwa atau Bali Padyami yang ditujukan untuk menghormati Dewa Wisnu ketika ia dijelmakan sebagai kerdil yang disebut Vamana ketika ia mengalahkan raja iblis Bali. Ini juga berpunca dari kedatangan Bali di planet Bumi kerana tindakannya kepada Tuhan Yang Maha Esa dan juga untuk kerja-kerja baiknya kepada rakyat. Hari ini juga menandakan hari salah satu bulan Hindu bernama Kartika.

Hari keempat dan terakhir sambutan Deepavali dipanggil Yama Dvitiya. Cerita di belakang hari ini berlaku apabila Makhluk Maha Mujizat yang dinamakan Yama merayakan kakaknya Yami yang meletakkan simbol tilak yang baik di kening Yama untuk kemakmurannya. Kerana perbuatan perempuan murni ini, adik-beradik telah berdoa untuk kebajikan saudaranya pada hari ini. Untuk mendapatkan kelebihan ini oleh adik-beradik, saudara-saudara mereka menjadikan mereka sebagai hadiah sebagai balasan.

  • Daripada Diwali

Diwali mengadakan perayaan lima hari di India Utara dalam perayaan kembalinya Lord Ram kepada Ayodhya selepas dia diasingkan. Seperti yang disebutkan di bahagian sebelumnya artikel ini, Diwali telah diperhatikan dua hari sebelum hari sebenar Diwali dengan Dhanteras yang sebenarnya nama hari pertama perayaan itu. Dhanteras dilakukan untuk mengingati hari yang penting ketika Dhanvantari yang merupakan pengamal perubatan Idol telah dilahirkan. Perkataan "Dhan" bermaksud kekayaan seperti Lakshmi Dewi India Selatan yang dihormati kerana nasib baik dan kebajikan. Oleh kerana itu, pemilik perniagaan India memulakan tahun perakaunan mereka pada hari istimewa ini.

Hari selepas Dhanteras dipanggil Choti Diwali juga dikenali sebagai Kali Chaudas yang juga menjadi hari sebenar Deepavali India Selatan. Ini adalah hari kedua perayaan India Utara. Hari ini juga dikenali sebagai Diwali Kecil. Hari ini didedikasikan untuk Daemon Narakasura apabila tuhan Krishna membunuhnya.

Hari ketiga perayaan Diwali dipanggil Diwali & Lakshmi Puja. Ini adalah hari sebenar Diwali yang dikhaskan untuk memorialize Raja Ayodhya, kembalinya Lord Rama yang setia ke kampung halamannya selepas dia mengalahkan raja demigod gelap bernama Ravana. Lord Rama diasingkan di hutan selama empat belas tahun lamanya. Utara dan Selatan India memegang Lakshmi Puja pada hari yang sama. Mitos di belakang fetus ini sama: dewi Lakshmi keluar dari Kshira Sagara (Ocean of Milk), apabila dewa dan asuras digagalkan untuk mendapatkan 'amrit'.

Hari selepas Diwali dipanggil Govardhan Puja juga dikenali sebagai Annakoot yang bermaksud gunung makanan. Ini adalah hari keempat perayaan yang didedikasikan untuk Krishna ketika ia mengalahkan dewa hujan dan guntur Indra. Krishna muncul menang dengan mengangkat bukit Govardhana dengan jari minit untuk menyelamatkan orang ramai dari banjir berbahaya. Di India Selatan, hari ini telah diperhatikan sebagai Bali Padyami dipercayai sebagai kembalinya Raja Mahabali ke Bumi untuk membayar subjek fana.

Hari kelima dan terakhir perayaan Diwali India Utara dipanggil Bhai Dhooj yang sama dengan Deepavali's Yama Dvitiya. Pada hari peringatan ini, saudara perempuan meminta saudara-saudara mereka untuk melawat tempat tinggal mereka yang rendah hati. Saudara-saudara perempuan itu mempunyai peluang untuk berdoa untuk kejayaan saudara mereka sambil meletakkan simbol kemakmuran di dahi mereka. Sebagai balasan kepada doa kemakmuran ini, adik-beradik juga harus memberi sumbangan material kepada adik-adik mereka yang tersayang.