Pembersihan etnik dan pemusnahan etnik adalah konsep yang sangat mirip dengan merujuk kepada pembunuhan dan pemusnahan seluruh populasi. Walaupun tahap keganasan dan kekejaman kedua-dua perbuatan itu agak serupa, terdapat beberapa perbezaan sejauh mana skop dan niat jenayah yang bersangkutan. Tambahan pula, "genosida" diiktiraf sebagai jenayah bebas di bawah undang-undang antarabangsa - dan ia dikawal oleh pelbagai perjanjian dan konvensyen, termasuk Konvensyen Pencegahan dan Penghukuman Kejahatan Genosida (1948) - sementara "pembersihan etnik" - meskipun dikutuk - tidak diiktiraf sebagai jenayah bebas.
Istilah pembersihan etnik muncul pada tahun 1990-an dalam konteks konflik di bekas Yugoslavia tetapi tidak ada definisi rasmi yang pernah disediakan oleh mekanisme dan organisasi undang-undang antarabangsa. Oleh itu, pembersihan etnik tidak diiktiraf sebagai jenayah bebas dan tidak dikawal oleh perjanjian antarabangsa atau konvensyen. Walau bagaimanapun, istilah itu dimasukkan dalam pelbagai laporan Suruhanjaya Pakar Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang ditugaskan untuk meneroka pelanggaran undang-undang kemanusiaan antarabangsa yang berlaku di wilayah bekas Yugoslavia. Dalam laporan S / 1994/674, suruhanjaya tersebut menyifatkan pembersihan etnik sebagai "... dasar yang dirancang oleh satu kumpulan etnik atau agama yang dibuang oleh kekerasan dan mengilhamkan bermakna penduduk awam kumpulan etnik atau agama lain dari kawasan geografi tertentu."
Tambahan pula, pakar-pakar menambah analisis cara dan langkah-langkah yang mungkin digunakan untuk mencapai matlamat yang begitu dahsyat ini. Teknik pemaksaan sedemikian termasuk:
Walaupun pembersihan etnik bukan merupakan jenayah khusus di bawah undang-undang antarabangsa, ia mungkin berjumlah jenayah terhadap kemanusiaan dan boleh jatuh ke dalam bidang kuasa jenayah perang.
Istilah pembunuhan beramai-ramai - yang dicipta pada tahun 1944 dalam terang pembunuhan Nazi orang Yahudi sistematik - terdiri daripada dua bahagian. "Genos"(Awalan Yunani) bermaksud suku atau bangsa dan"cide"(Akhiran Latin), yang bermaksud membunuh. Oleh itu, "genosida" bermaksud "pembunuhan kaum."
Tidak seperti pembersihan etnik, pembunuhan beramai-ramai diiktiraf sebagai jenayah di bawah undang-undang antarabangsa pada 1946 dengan resolusi Perhimpunan Agung A / RES / 96-I. Takrif jenayah itu boleh ditemui dalam Konvensyen Pencegahan dan Penghukuman Jenayah Genosid tahun 1948. Berikutan perdebatan dan perundingan yang luas, para pakar memutuskan bahawa istilah pembunuhan beramai-ramai akan merangkumi semua perbuatan yang dilakukan "dengan niat untuk memusnahkan, secara keseluruhan atau sebahagian, kumpulan kebangsaan, etnik, kaum atau agama. " Tindakan sedemikian mungkin termasuk:
Takrifan sedemikian merangkumi aspek mental dan fizikal dan fokusnya adalah "niat untuk memusnahkan" - yang sering rumit untuk menentukan dan membuktikan.
Walaupun perbezaan undang-undang dan masalah definisi, konsep pembersihan etnik dan pembunuhan etnik mungkin kelihatan boleh ditukar ganti. Malah, terdapat pelbagai persamaan yang tidak boleh diabaikan:
Walaupun kedua-dua istilah itu berbeza dari segi undang-undang dan teknikal - dan walaupun pembersihan etnik bukan merupakan jenayah khusus di bawah undang-undang antarabangsa - pembersihan genosida dan etnik mungkin terungkap dengan cara yang sama dan mungkin mempunyai akibat yang sama.
Seperti yang disebutkan di atas, perbezaan utama antara konsep pembersihan etnik dan pembunuhan etnik terletak pada definisi mereka. Pembersihan etnik melibatkan "penyingkiran" yang dipaksa dan kekal dari satu kumpulan etnik atau agama - oleh kumpulan lain - dari kawasan geografi dan pendudukan berikutnya kawasan yang sama oleh kumpulan pelaku. Untuk mencapai matlamat mereka, anggota-anggota kelompok pelaku dapat menggunakan berbagai teknik paksaan yang mungkin berakhir dengan genosida (yakni pemusnahan yang disengaja dari kelompok sasaran). Perbezaan lain antara dua konsep adalah:
Merumuskan dan membina perbezaan yang dieksplorasi di bahagian sebelumnya, terdapat aspek lain yang kecil (tetapi penting) yang membezakan pembunuhan beramai-ramai dari pembersihan etnik.
Genosida | Pembersihan kaum | |
Faktor pencetus | Pembunuhan beramai-ramai mungkin berasal dari keinginan kumpulan etnik, sosial, politik atau agama (tidak semestinya kumpulan dominan) untuk menghapuskan dan memusnahkan kumpulan lain. Contoh-contoh terkenal yang paling terkenal adalah Holocaust, ketika Nazi yang diketuai oleh Adolf Hitler membunuh kira-kira enam juta orang, termasuk orang Yahudi, pemalas, homoseksual, dan orang cacat | Pembersihan etnik boleh berasal dari keinginan kumpulan etnik, agama, sosial atau kebudayaan untuk mengenakan dominasi ke atas wilayah tertentu - yang biasanya diduduki oleh kumpulan lain. Premis pembersihan etnik adalah keinginan untuk keunggulan lebih daripada perasaan keunggulan intrinsik. |
Tempoh | Pembunuhan beramai-ramai tidak mempunyai panjang tertentu. Mungkin tahun-tahun terakhir (iaitu Holocaust) atau minggu (iaitu Rwanda). Ia biasanya sukar untuk menentukan sama ada konflik dalaman atau pergolakan dalaman mungkin akan menjadi pembunuhan beramai-ramai, tetapi peningkatan mungkin sangat cepat. | Pembersihan etnik boleh sama ada sangat lambat atau sangat cepat. Dalam sesetengah keadaan, sesaran paksa bermula dengan penciptaan rawa-rawa dan halangan seni bina yang lain manakala dalam hal-hal lain ia boleh terungkap dengan cepat dan ganas. |
Kesan undang-undang | Apabila genosida ditakrifkan dan dikawal selia oleh Konvensyen Genosida, ia adalah sebahagian daripada Statuta Roma Mahkamah Jenayah Antarabangsa dan diintegrasikan dalam banyak undang-undang domestik. Pembunuhan beramai-ramai dikecam dan dilarang dan semua penjenayah diadakan (atau perlu diadakan) bertanggungjawab atas jenayah mereka oleh kedua-dua mahkamah kebangsaan dan antarabangsa. | Apabila pembersihan etnik tidak diiktiraf sebagai jenayah di bawah undang-undang antarabangsa. Walau bagaimanapun, banyak perbuatan yang dilakukan dalam konteks pembersihan etnik (contohnya hukuman mati, rogol, penyeksaan, penangkapan sewenang-wenangnya, dll.) Adalah jenayah individu - yang boleh mengakibatkan jenayah perang dan jenayah terhadap kemanusiaan - yang boleh dihukum oleh negara dan mahkamah antarabangsa. |
Istilah pembunuhan beramai-ramai dan pembersihan etnik merujuk kepada peristiwa bencana yang sering membawa kemusnahan dan penghapusan seluruh komuniti dan minoriti etnik, agama atau budaya. Cara-cara dan teknik-teknik paksaan yang digunakan untuk mencapai pembersihan etnik dan pembunuhan beramai-ramai adalah serupa, termasuk kejahatan yang menyeramkan seperti eksekusi ringkasan, penyeksaan, rogol, kehilangan paksa, pemusnahan harta benda, perpindahan paksa, dan sebagainya. Walau bagaimanapun, kedua-dua konsep itu pada dasarnya berbeza. Istilah pembersihan etnik merujuk kepada tindakan yang dilakukan terhadap satu kumpulan - oleh kumpulan lain - untuk menggantikan dan membuang semua ahli kumpulan pertama dari kawasan geografi - yang kemudiannya akan diduduki oleh kumpulan pelaku. Sebaliknya, istilah pembunuhan beramai-ramai merujuk kepada niat untuk menghapuskan atau memusnahkan - sepenuhnya atau sebahagiannya - kumpulan agama, sosial, etnik atau kebudayaan.