Empayar Uthmaniyyah dan Persia adalah dua kuasa paling dominan dan luas pada masa mereka. Berabad-abad mereka memerintah meninggalkan dunia warisan yang masih digunakan hingga ke hari ini. Terdapat banyak yang dapat dipelajari dari kejatuhan dan kemerosotan empayar-empayar yang berikutnya, salah satunya adalah bahawa kepimpinan yang paling berkesan atau tentera yang paling berkuasa tidak menjamin kebolehjadian.
Empayar Uthmaniyyah bermula dari salah satu suku kecil yang ditubuhkan di Anatolia barat laut pada tahun 1299. Ia dinamakan sempena Osman I (1), penguasa Uthmaniyyah yang pertama yang mengembangkan empayarnya ke Empayar Byzantin di Asia Minor. Semasa pemerintahannya, Osman menyatukan negara-negara merdeka di Anatolia di bawah satu peraturan. Beliau juga menubuhkan sebuah kerajaan rasmi dan membenarkan orang yang ditakluki untuk mengamalkan kebebasan beragama. (2)
Uthmaniyyah adalah umat Islam dan agama memainkan peranan penting dalam kerajaan. (3) Tetapi, orang-orang Uthmaniyyah tidak memaksa orang yang ditawan mereka untuk menukar. Malah, mereka membenarkan orang Yahudi dan Kristian untuk menyembah dan mengamalkan tradisi mereka tanpa penganiayaan. (4) Akibatnya, mereka memelihara orang-orang yang ditawan mereka daripada memberontak, yang membolehkan mereka memerintah selama bertahun-tahun.
Semasa ketinggian kuasa, yang berlaku semasa pemerintahan Suleiman yang Magnificent, (5) Empayar Uthmaniyyah merangkumi sebahagian besar Timur Tengah serta Eropah Timur, termasuk Yunani dan Hungaria dan memerintah lebih dari 600 tahun. Suleiman yang Magnificent dianggap oleh ramai umat Islam untuk menjadi pemerintah yang paling sempurna kerana dia dianggap adil dan berperikemanusiaan. Beliau juga seorang penyair terkenal dan penaung seni. Salah satu warisan terbesar Suleiman ialah mengkodakan undang-undang Uthmaniyyah, yang membolehkan Sultan menggunakan analogi untuk memperluaskan undang-undang di mana Syariah tidak mempunyai keputusan muktamad. Kaedah-kaedah tersebut meliputi peraturan tentera dan cukai.(6) Walaupun undang-undang raja dianggap suci, ia dianggap tidak secara peribadi dan ditadbir secara tidak langsung, itulah sebabnya walaupun orang Kristian dan Yahudi pada masa itu membawa kes mereka kepada hakim-hakim Muslim untuk reputasi mereka untuk menjadi adil.
Pada akhir 1600-an, Uthmaniyyah dikalahkan di Pertempuran Vienna, yang merupakan permulaan kemerosotan kerajaan.(7) Mereka kehilangan sebahagian besar wilayah mereka di Eropah semasa Perang Balkan dan Turki Muda,(8) kumpulan nasionalis yang tegas terdiri daripada graduan tentera yang kebanyakannya bersemangat, memperoleh kuasa diktator maya dengan cara rampasan kuasa. Semasa Perang Dunia I, pihak Uthmaniyyah memihak kepada Kuasa Tengah dan mereka dikalahkan.(9)
Kepimpinan yang lemah dan rasuah dalaman akhirnya menyebabkan pembubaran empayar. Ini menimbulkan Turki masa kini, yang diisytiharkan republik pada tahun 1923. (10)
Persia adalah orang nomad yang berhubungan dengan orang Het, Yunani, Scythians, dan Rom. Sebagai nomad, mereka mengembara di Asia Tengah, membawa kuda dan lembu mereka yang menyembelih rumput yang luas. (11)
Empayar Persia diasaskan oleh Cyrus the Great yang pertama menaklukkan Empayar Median 550 SM, maka orang Lydia dan Babilonia setelah. (12) Dengan wilayah yang merangkumi Mesopotamia, Israel, Mesir, dan Turki, Empayar Parsi akhirnya menjangkau sempadannya lebih dari 3,000 batu dari timur ke barat, yang menjadikannya empayar terbesar di dunia pada masa itu.(13)
Cyrus the Great dikenal sebagai penguasa yang penuh belas kasihan dan murah hati. (14) Di bawah pemerintahannya, Persia membenarkan orang-orang yang ditakluki mereka untuk menjaga agama mereka sendiri dan mengamalkan kebudayaan dan tradisi mereka sebagai pertukaran untuk pembayaran cukai serta mematuhi undang-undang dan peraturan Persia. Persia sendiri percaya kepada Zoroastrianisme, agama berdasarkan tauhid atau kepercayaan pada satu tuhan. Zoroastrianisme diasaskan oleh nabi Zoroaster, atau Zarathustra di Iran kuno. (15)
Tidak seperti empayar lain, Persia bekerja untuk memperbaiki ekonomi tempatan wilayah mereka dengan membangunkan duit syiling rasmi, menyeragamkan beban, dan melaksanakan undang-undang sejagat. Mereka juga mengenakan cukai 20 peratus ke atas semua aktiviti pertanian dan pembuatan. Lebih-lebih lagi, mereka dikenakan cukai institusi agama, yang sebelum ini tidak dikenakan cukai. Untuk mengekalkan kawalan, orang Persia membahagikan empayar mereka ke 20 wilayah. Setiap wilayah diperintah oleh seorang gabenor dipanggil satrap, yang menguatkuasakan undang-undang dan mengumpulkan pajak. Wilayah luas Persia dihubungkan dengan sistem pos serta banyak jalan, yang paling terkenal di antaranya yang dibina oleh Raja Darius yang Agung. Jalan panjang sepanjang 1,700 batu dari Sardis di Turki ke Susa di Elam, dan di sepanjang jalan itu terdapat rumah penginapan yang menyediakan kuda dan bekalan segar kepada para pengiring kerajaan. (16)
Pada 490 SM, Persia, di bawah pemerintahan Raja Darius, menyerang Greece kerana mereka merasakan bahawa orang Yunani telah menyebabkan pemberontakan di dalam kerajaan. Walaupun mereka berjaya menawan beberapa negeri-negeri, orang-orang Persia gagal merebut kawalan ke atas Athena selepas dikalahkan oleh Athenians semasa Pertempuran Marathon. (17)
Xerxes I, anak lelaki Darius, cuba untuk menakluk seluruh Yunani lagi pada tahun 480 SM setelah ia mengumpulkan salah satu pasukan terbesar yang pernah berkumpul pada zaman kuno. Persia pada mulanya memenangi pertempuran melawan tentera yang lebih kecil dari Sparta, (18) tetapi armada Yunani mengalahkan angkatan laut Parsi semasa Pertempuran Salamis. (19) Mereka terpaksa berundur tidak lama lagi.
Pada 334 SM, orang Yunani, yang diketuai oleh Alexander the Great, menyerang Asia Tengah dan pada tahun 331 SM, dia akhirnya menamatkan pemerintahan Persia, yang berlangsung lebih kurang 200 tahun. (20)
Walaupun Empayar Uthmaniyyah dan Persia jatuh, kejayaan dan kejatuhan mereka meninggalkan dunia dengan pelajaran berharga dan kuasa dunia masa kini menjadi bijaksana untuk belajar dari pelajaran itu untuk menikmati kemenangan yang sama dan menghindari hujung yang sama.