Istilah "perang saudara" dan "revolusi" merujuk kepada situasi konflik dan kegawatan dalaman dalam negara tertentu. Walaupun terdapat beberapa kesamaan antara kedua-dua konsep, kita tidak boleh mengabaikan beberapa perbezaan utama yang menghalang kita daripada menukar istilah.
Berbagai konflik dalaman yang berlainan di seluruh dunia serta intensiti pertempuran dan graviti kegawatan dalaman yang berlainan menjadikannya hampir mustahil untuk menyediakan definisi menyeluruh tentang perang saudara.
Para ilmuwan dan saintis politik tidak pernah bersetuju dengan definisi kesatuan dan istilah "perang saudara" jarang disebut dalam hal ehwal antarabangsa dan undang-undang antarabangsa.
Satu definisi yang mungkin diberikan oleh sarjana terkenal di Universiti Stanford, James Fearon - yang menjelaskan perang saudara sebagai konflik ganas di dalam sebuah negara, secara amnya bertempur di kalangan kumpulan yang teratur. Kumpulan tersebut bertujuan mengubah dasar kerajaan yang sedia ada atau mengambil kuasa.
Walau bagaimanapun, ahli akademik lain percaya bahawa konflik bukan antarabangsa boleh dianggap sebagai "perang saudara" hanya jika kerajaan negara yang berkenaan adalah salah satu daripada dua (atau lebih) pihak yang terlibat dalam pertempuran tersebut, dan jika jumlah korban tamat 1000.
Seperti yang disebutkan, istilah "perang saudara" tidak digunakan dalam undang-undang antarabangsa dan juga tidak terdapat dalam Konvensyen Geneva. Sebaliknya, dalam undang-undang kemanusiaan antarabangsa kita dapati konsep "konflik bersenjata bukan antarabangsa (atau dalaman)," yang ditakrifkan sebagai suatu keadaan keganasan yang disebabkan oleh konfrontasi bersenjata yang berlarutan antara kumpulan bersenjata atau antara pasukan kerajaan dan satu atau lebih kumpulan bersenjata.
Mendefinisikan "revolusi" sama rumit. Malah, para revolusioner dan pembangkang selalu menumpukan masa dan tenaga membincangkan sifat dan cita-cita revolusi; "proses definisi" tidak kurang panjang dan rumit daripada permulaan revolusi itu sendiri. Salah seorang ulama pertama yang menganalisis konsep revolusi ialah Aristoteles. Ahli falsafah Yunani menentukan revolusi sebagai perubahan asas dalam organisasi negara atau kuasa politik, yang berlaku dalam masa yang singkat dan memerlukan pemberontakan penduduk terhadap pihak berkuasa. Menurut Aristotle, revolusi politik boleh membawa kepada pengubahsuaian perlembagaan yang sedia ada atau dapat mengubah keseluruhan perintah politik, membawa perubahan drastik undang-undang dan perlembagaan.
Walau bagaimanapun, seperti dalam perang saudara, terdapat pelbagai jenis revolusi (iaitu revolusi komunis, revolusi sosial, revolusi ganas dan ganas, dan lain-lain). Secara umumnya, revolusi membawa penggerakan massa, perubahan rejim (tidak semestinya), serta perubahan sosial, ekonomi dan budaya.
Perang saudara dan revolusi adalah dua konsep yang berbeza yang telah dianalisis dan dijelaskan dalam pelbagai cara oleh para sarjana dan penyelidik. Walaupun istilah merujuk kepada dua peristiwa yang berbeza, terdapat beberapa persamaan di antara mereka.
Dalam beberapa kes, kedua-dua istilah boleh dipertukarkan - khususnya kerana para sarjana dan penyelidik tidak dapat menyepakati sejauh mana dan skop perang saudara dan kerana sukar untuk mengorganisasi "titik perubahan" yang mengubah revolusi menjadi perang saudara. Sebagai contoh, konflik Syria yang dimulakan pada 2011 kini secara univocally ditakrifkan sebagai "perang saudara." Namun, ia bermula sebagai tindakan revolusioner terhadap tingkah laku penindasan kerajaan. Peningkatan intensitas pertempuran dan penglibatan progresif pelaku antarabangsa dan serantau dengan jelas menandakan peralihan antara "revolusi" dan "perang saudara," tetapi ini tidak selalu berlaku.
Kedua-dua perang saudara dan revolusi berasal dari sebuah negara yang tidak sesuai di negara tertentu tetapi, walaupun revolusi hampir selalu diarahkan kepada kerajaan semasa, perang sivil boleh dipertaruhkan di kalangan puak-puak etnik dan agama yang berbeza, dan mungkin tidak langsung terhadap kerajaan atau mentadbir minoriti. Beberapa perbezaan utama antara kedua-dua konsep tersebut disenaraikan di bawah.
Istilah perang saudara dan revolusi merujuk kepada fasa perubahan dalam negara tertentu. Walaupun kedua-dua konsep boleh, pada masa-masa, boleh dipertukarkan, terdapat beberapa perbezaan utama yang jelas membezakan satu dari yang lain. Membina perbezaan yang dieksplorasi di bahagian-bahagian sebelumnya, unsur-unsur tersendiri yang selanjutnya dianalisis dalam jadual di bawah.
Perang saudara | Revolusi | |
Panjang | Tidak ada masa yang tetap untuk perang saudara. Sesetengah mungkin selesai dalam beberapa hari atau bulan manakala yang lain boleh menyeret selama bertahun-tahun - lihat konflik sivil Syria, yang berterusan sejak tahun 2011. | Revolusi umumnya lebih pendek daripada peperangan sivil. Apabila panjang mereka meningkat, mereka mungkin berubah menjadi konflik sivil. |
Berakhir | Peperangan sivil boleh berakhir dalam pelbagai cara. Mereka mungkin akan berakhir jika salah satu pihak terlibat menyerah kalah; mereka mungkin dimenangi oleh salah satu pihak; atau mereka mungkin terganggu oleh campur tangan luar. | Revolusi - seperti peperangan sivil - boleh berakhir dengan cara yang berbeza. Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, revolusi berakhir sama ada apabila massa telah mencapai matlamat mereka untuk membalikkan sistem politik yang ada atau ketika pasukan pemerintah secara paksa mengalahkan orang yang menentang. |
Akibatnya | Akibat perang saudara bergantung kepada skop, panjang dan berakhirnya konflik. Perang yang lebih panjang dan lebih sengit boleh mengakibatkan kematian ribuan orang dan penghijrahan rakyat yang tidak terkira banyaknya manakala konflik yang lebih pendek boleh menyebabkan jumlah mangsa yang lebih kecil. Peperangan sivil juga boleh menyebabkan perubahan drastik dalam senario politik, ekonomi dan sosial sesebuah negara. | Revolusi membawa perubahan. Matlamat utama revolusioner ialah mengubah status quo. Walaupun sesetengah revolusi akhirnya ditutup atau hanya gagal, perasaan revolusioner adalah satu perpaduan sosial yang kuat yang mungkin berkembang walaupun revolusi tidak mencapai hasil yang diharapkan. |
Peperangan dan revolusi sivil adalah konsep luas yang berputar di sekitar gagasan tentang perubahan sosial, ekonomi dan politik dalam sesebuah negara dan yang mungkin melibatkan tahap keganasan tertentu. Walaupun kedua-dua konsep mungkin kelihatan sama, terdapat perbezaan utama yang tidak boleh diabaikan. Memahami perbezaan antara konflik bersenjata bukan antarabangsa, perang saudara dan revolusi sangat penting, kerana bilangan konflik dalaman seolah-olah semakin meningkat. Hari ini, sementara jumlah peperangan antarabangsa dan berskala besar sangat rendah, ketidakstabilan serantau dan dalaman semakin berkembang - dan boleh mempunyai kesan menunda yang tidak boleh dipandang rendah.