Terdapat banyak agama di dunia dan yang paling diikuti adalah agama Kristian. Semua orang Kristian percaya kepada Yesus Kristus sebagai tuhan dan anak Tuhan serta penyelamat massa. Walau bagaimanapun, terdapat banyak amalan dan kepercayaan yang mana orang Kristian berbeza antara satu sama lain. Terdapat banyak perpecahan dan sub bahagian dalam Kekristianan dengan orang-orang di bawah setiap mazhab yang mempunyai beberapa ideologi dan / atau amalan yang unik. Perpecahan yang paling biasa dalam agama Kristian adalah antara Katolik dan Protestan. Walau bagaimanapun, terdapat juga bahagian-bahagian lain seperti Methodist, Presbyterian, Baptist dll. Dalam artikel ini, kita akan membandingkan dua dari ini, iaitu Baptis dan Presbyterian.
Pembaptisan adalah iman yang diikuti oleh orang-orang yang berkompromi gereja-gereja serta sekumpulan denominasi yang berlangganan doktrin bahawa iman Baptis hanya harus dilakukan oleh orang-orang percaya yang mengaku. Selain itu, ia mesti dipraktikkan dengan rendaman lengkap berbanding percikan atau kekejaman. Ada banyak ajaran lain dari gereja-gereja Baptis, yang sebahagiannya termasuk kebebasan atau kebolehan jiwa, keselamatan melalui iman dan iman saja. Tambahan pula, Kitab Suci saja harus digunakan sebagai sumber bimbingan dan pemerintahan iman serta praktik dalam Pembaptisan. Baptis biasanya mengiktiraf dua pejabat menteri; diakon dan pastor. Ketika kita cuba mengklasifikasikan Pembaptisan di bawah pembahagian payung Kekristenan, gereja Baptis jatuh di bawah Gereja Protestan, tetapi ini tidak diterima oleh semua Baptis; sesetengah daripada mereka tidak bersetuju dengan identiti ini. Berbeza dengan ini, Presbyterianisme, yang mengesan asal-usulnya kembali ke Kepulauan British sebenarnya adalah cawangan Reformed Protestantisme. The Presbyterians mendapatkan nama mereka dari bentuk kerajaan gereja yang disebut sebagai Presbyterian yang ditadbir oleh 'orang tua' yang membentuk majelis wakil. Perkataan Presbyterian diterapkan secara unik kepada gereja-gereja yang mengesan akar mereka ke gereja-gereja Inggeris dan Skotlandia yang membawa nama itu dan dalam kes lain, kumpulan politik Inggeris yang dibentuk atau muncul semasa Perang Saudara Inggeris. Teologi Presbyterians menekankan kedaulatan Tuhan, kekuasaan Alkitab dan kepentingan iman dalam Kristus.
Sesetengah prinsip yang secara eksklusif dipegang oleh Baptis termasuk keunggulan Kitab Suci (kanonik) sebagai norma amalan dan iman. Apa-apa perkara tertentu boleh menjadi perkara iman hanya jika ia secara jelas ditetapkan oleh perintah atau contoh dalam Alkitab. Satu contoh ialah Pembaptisan segera; Baptis tidak mempraktikkan Baptisan bayi yang memberi sebab bahawa Alkitab tidak memerintahkan atau membaptiskan bayi Baptisan sebagai suatu praktik dalam Kekristianan. Ini, harus diperhatikan, adalah prinsip yang memisahkan Baptis daripada orang Kristian evangelis lain. Bergerak, Baptis percaya bahawa iman adalah perkara yang ada di antara individu dan Tuhan dan mereka menerima bahawa Baptisan tidak perlu untuk keselamatan; dan dengan itu Pembaptisan tidak memberikan sebarang rahmat keselamatan. Ini bermakna ia tidak boleh dianggap sebagai sakramen. Perbezaan yang sangat signifikan antara Presbyterians dan Baptists adalah bahawa bekas bayi Baptis. Mereka berbuat demikian atas kepercayaan bahawa Pembaptisan bayi-bayi yang mempercayai ibu bapa adalah bersamaan dengan atau alternatif kepada sunat bayi Ibrani yang dilakukan untuk menunjukkan bahawa mereka juga telah menyertai masyarakat perjanjian. Selain itu, orang-orang Presbyterians menghidupkan orang dewasa dengan kaedah Aspersion atau Sprinkling atau kaedah Affusion bukan kaedah rendaman.
Ringkasan
1. Pembaptisan-iman yang diikuti oleh orang-orang yang berkompromi gereja-gereja serta sekumpulan denominasi yang berlangganan doktrin bahawa pembaptisan iman hanya harus dilakukan oleh orang-orang yang beriman yang mengaku; Presbyterianisme-sebuah cawangan Reformed Protestantisme, mendapat namanya dari bentuk kerajaan gereja yang disebut sebagai Presbyterian yang dikuasai oleh 'orang tua' yang membentuk majlis perwakilan
2. Pembaptisan mesti dipraktikkan dengan rendaman penuh berbanding dengan percikan atau kekejaman; Presbyterians menghidupkan orang dewasa dengan kaedah Aspersion atau Sprinkling atau kaedah Affusion bukan kaedah rendaman
3. Baptis tidak mempraktikkan Baptisan bayi yang memberi alasan bahawa Alkitab tidak memerintahkan atau membaptiskan bayi Baptisan sebagai amalan dalam Kekristenan; Presbyterians Membaptis bayi atas kepercayaan bahawa Pembaptisan bayi-bayi yang mempercayai ibu bapa adalah bersamaan dengan dan alternatif kepada sunat bayi Ibrani yang dilakukan untuk menunjukkan bahawa mereka juga telah menyertai komuniti perjanjian