Perbezaan antara Perkauman dan Prasangka

Prejudis dan perkauman telah bertanggungjawab untuk banyak penderitaan di masa lalu. Hanya berjalan kaki di lorong ingatan meluncurkan banyak peperangan yang hanya berjuang untuk tujuan kebebasan dari diskriminasi kaum dan beberapa undang-undang yang dikuatkuasakan untuk memecah stereotaip. Tanpa menghiraukan ini, masyarakat yang kita hidup pada hari ini tidak bebas dari diskriminasi, dan perkauman dan prasangka terus menjadi elemen pemusnahan kepribadian seseorang yang ditanamkan oleh masyarakat itu sendiri. Oleh itu, perbezaan yang jelas antara kedua-dua istilah adalah sangat penting. Walaupun kedua-dua perkataan boleh digunakan secara bergantian pada masa-masa, mereka merujuk kepada konsep-konsep yang sangat berbeza dari satu dan yang lainnya dan mesti difahami secara terperinci.

Istilah "prasangka" merujuk kepada penghakiman yang diputuskan oleh individu atau situasi yang tidak berdasarkan alasan. Pendapat yang tidak rasional boleh menyebabkan permusuhan dan diskriminasi terhadap orang semata-mata kerana mereka tergolong dalam kumpulan agama, sosial atau politik tertentu. "Perkauman" bagaimanapun adalah kepercayaan bahawa satu kaum lebih unggul daripada yang lain dan mungkin menjadi penyebab perlakuan tidak adil terhadap bangsa lain kerana kepercayaan semata bahawa perbezaan yang melekat mengawal perolehan sifat, kemahiran dan pengetahuan. Oleh itu, perkauman boleh ditakrifkan sebagai satu bentuk prasangka yang ditujukan terhadap kumpulan etnik tertentu.

Salah satu perbezaan yang paling penting antara keduanya adalah asal. Dari sudut pandangan sosiologi, perkauman berpunca dari sosialisasi individu. Ia boleh dipelajari dari ibu bapa dan saudara-mara atau media. Ia juga mungkin berasal dari keperluan untuk mencapai manfaat ekonomi. Satu contoh ini boleh memasukkan diskriminasi kaum dalam pekerjaan yang ditetapkan untuk mengurangkan persaingan; sebuah organisasi yang tidak mempekerjakan orang kulit hitam dengan mengandaikan bahawa mereka adalah 'bodoh' atau 'malas' - sesuatu yang tidak pernah terdengar bahkan hari ini. Prasangka, sebaliknya, dipelajari dari pengalaman. Seorang jurujual boleh membuat pendapat tentang status sosial pelanggannya berdasarkan pakaian mereka dari pengalamannya. Ini tidak berkaitan dengan bangsa mereka. Jadi secara ringkas, perkauman biasanya diajar atau ditanamkan dalam minda seseorang oleh orang-orang yang dimiliki oleh bangsa yang sama dengannya sementara prasangka dipelajari dari pengalaman. Ini tidak bermakna bahawa kedua-dua konsep ini tidak boleh bertindih.

Satu lagi perbezaan penting ialah kesan yang mungkin mereka ada pada mereka yang disasarkan. Prasangka mungkin tidak selalu disertai dengan diskriminasi. Ada juga yang berpendapat bahawa dalam keadaan tertentu prasangka boleh menjadi sihat dan kadang-kadang menjadi penting untuk kelangsungan hidup seseorang. Sebagai contoh, jika anda melihat anjing yang dikenakan ke arah anda, itu adalah kepercayaan atau prasangka anda yang akan menggigit sehingga reaksi pertama anda adalah untuk menjalankan atau meminta bantuan walaupun anjing itu tidak melakukannya. Adalah sifat manusia untuk mengkategorikan perkara dan prejudis adalah penting untuk proses pembelajaran ini. Di samping itu, prasangka, sebagai contoh memanggil orang yang berambut perang bodoh mungkin mengakibatkan kekecewaan. Ia tidak akan menjejaskan peluang pekerjaan mereka atau hak dan kebebasan mereka. Rasisme, sebaliknya hampir selalu merosakkan. Ia mewujudkan ketidakadilan dan ketidaksamaan. Diskriminasi kaum terhadap orang-orang Afrika Afrika di Amerika Syarikat menyebabkan mereka dilabel sebagai warga kelas kedua yang tidak menikmati keistimewaan yang sama dengan rakan-rakan negaranya. Mereka ditertawakan, dipandang rendah dan diperhambakan, semuanya telah menjejaskan kemajuan sosial dan ekonomi mereka. Prasangka biasanya tidak mempunyai kesan buruk seperti itu.

Penyelesaian untuk menangani prejudis terletak pada individu daripada peringkat kebangsaan. Orang mesti mengakui fakta bahawa semua manusia diciptakan sama dan mesti diperlakukan demikian. Bertentangan dengan ini, perkauman hanya boleh diselesaikan dengan pendekatan yang menumpukan kepada mengamalkan sikap yang lebih pluralistik di peringkat individu dan membuat undang-undang yang menguatkuasakan peluang yang sama untuk semua kaum di semua sektor di peringkat kebangsaan.

Ringkasan perbezaan yang dinyatakan dalam mata

1. Definisi: Racisme adalah kepercayaan bahawa satu bangsa lebih unggul daripada yang lain. Prejudis-komponen perkauman yang merujuk kepada pendapat yang belum dipahami tanpa sebab

2. Asal: Racisme diajar, prasangka yang dipelajari dari pengalaman

3. Kesan: Kesan prasangka kurang berbahaya daripada perkauman

4. Penyelesaian: Prasangka boleh ditangani dengan lebih baik pada tahap individu manakala penyelesaian kepada perkauman terletak pada perubahan pada tahap individu dan nasional