Perbezaan Antara Pemandian dan Pewarisan

Canonization vs Beatification

Kanonisasi dan Pewatifikasi adalah dua prosedur yang dijalankan oleh Jemaat yang memperlihatkan beberapa perbezaan antara mereka. Kanunan adalah pemuliaan tertinggi oleh Jemaat hamba Tuhan, yang dibesarkan untuk penghormatan mezbah, dengan ijazah yang diisytiharkan muktamad dan persepsi untuk seluruh Gereja, yang melibatkan Magisterium Sumpah Roma yang penuh. Sebaliknya, Beatifikasi adalah konsesi kultus awam dalam bentuk indult, dan terbatas kepada seorang hamba Tuhan yang kebajikan kepada gelar heroik atau Syahid telah diiktiraf dengan sewajarnya. Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa definisi Kanonisasi dan Beatifikasi masing-masing telah diluluskan oleh Prosedur Baru dalam Rite of Beatification, Jemaah untuk Penyebab Orang-Orang Suci pada 29 September 2005.

Sebagai hakikatnya, kedua-dua kanonisasi dan pukulan dipandang sebagai penghakiman oleh gereja bahawa orang yang sama ada dikhaskan atau dikalahkan pemerintahan dalam kemuliaan dan layak menghormati dan penghormatan. Adalah menarik untuk ambil perhatian bahawa, dalam tempoh yang lebih awal, kanonisasi dilakukan lebih seperti urusan tempatan. Sebaliknya, pukulan menarik penduduk tempatan dan lain-lain.

Apa itu Beatifikasi?

Pewatifikasi adalah langkah ketiga daripada empat langkah mengisytiharkan seseorang sebagai seorang kudus. Selain itu, orang yang meninggal dunia yang menerima pukulan hanya menerima pengiktirafan tempatan. Budaya beatifikasi adalah urusan yang dibenarkan. Seseorang mungkin tertanya-tanya apa yang sepatutnya menjadi kualifikasi orang atau hamba Tuhan yang layak dipukul. Jawapannya mudah. Pewatifikasi memerlukan dua kebaikan penting dalam kepahlawanan dan kuasa ajaib.

Apa itu Canonization?

Salah satu perbezaan penting antara kanonisasi dan pewatifikasi adalah, kanonisasi adalah langkah terakhir prosedur di mana nama orang mati ditulis dalam senarai Orang Suci atau katalog Orang Suci. Ini adalah penghormatan kepada orang yang meninggal dunia. Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa katalog itu dikekalkan oleh Gereja Katolik Roma. Uskup mengisytiharkan seseorang sebagai seorang Saint dalam kes kanonisasi. Dalam kanonisasi, Orang Suci, yang namanya tertulis dalam katalog, menjadi dihormati di seluruh arena Gereja Katolik.

Budaya kanonisasi adalah mandat. Ini kerana para Orang Suci yang menjadi kanonisasi menjadi pelanggan Gereja. Mereka dipandang sebagai orang yang mulia.

Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa kanonisasi mengikuti pukulan. Di dalam Gereja Roman Katolik, seorang hamba Tuhan yang telah dipukul menjadi kanonisasi. Ini adalah proses undang-undang di mana hamba Allah yang mati telah diisytiharkan sebagai Saint. Adalah penting untuk mengetahui bahawa orang-orang kudus dihormati dan disambut di Misa kerana mereka mendapati masuk ke dalam kanon Gereja Katolik.

Seseorang mungkin tertanya-tanya apa yang sepatutnya menjadi kelayakan orang atau hamba Tuhan yang layak pengikatan. Pengkodan memerlukan sekurang-kurangnya dua mukjizat tambahan (selain mukjizat yang diterima untuk beatifikasi) yang telah dilakukan oleh orang suci yang diisytiharkan dapat dinonisasi.

Apakah perbezaan antara Canonization dan Beatifikasi??

• Definisi Kanunan dan Pewarisan:

• Pengkodan adalah pemuliaan tertinggi oleh Jemaat seorang hamba Tuhan, yang dibesarkan untuk penghormatan mezbah, dengan ijazah yang diisytiharkan muktamad dan persepsi untuk seluruh Gereja, yang melibatkan Magisterium Paus Roma yang penuh.

• Pewatifikasi adalah konsesi kultus awam dalam bentuk indult, dan terbatas kepada seorang hamba Tuhan yang kebajikan kepada gelar heroik atau Kesatria telah diakui dengan sewajarnya.

• Kawasan Pengiktirafan:

• Seseorang yang melalui pukulan memperoleh hanya pengiktirafan tempatan sebagai seorang kudus.

• Seseorang yang melalui pengiktirafan mendapat pengiktirafan di seluruh Gereja Katolik.

Ini adalah salah satu perbezaan utama antara Canonization dan Beatifikasi.

• Sambungan:

• Beatifikasi adalah langkah ketiga proses kanonisasi.

• Kanonisasi adalah langkah terakhir untuk mengisytiharkan seseorang sebagai seorang kudus. Maksudnya kanonisasi mengikuti pemogokan.

• Alam:

• Budaya beatifikasi dibenarkan.

• Budaya kanonisasi adalah mandat.

• Kelayakan untuk Kanunan dan Pewarisan:

• Beatifikasi memerlukan dua kebaikan penting dalam kepahlawanan dan kuasa ajaib.

• Pengkodan memerlukan sekurang-kurangnya dua mukjizat tambahan yang telah dilakukan oleh orang suci yang diisytiharkan dapat dinodulasi.

Ini adalah perbezaan yang paling ketara antara kedua prosedur Jemaat iaitu, Kanonisasi dan Beatifikasi.

Imej Hormat:

1. Upacara pengeboman Zoltán Meszlényi melalui Wikicommons (Domain Awam)
2. Pengadaran Paus Yohanes Yohanes XXIII dan Paus Yohanes Paulus II yang Diberkati oleh Jeffrey Bruno (CC BY-SA 2.0)