Buddhisme Mahayana dan Budha Hinayana adalah dua aliran agama Buddha yang mempunyai perbezaan di antara mereka dalam konsep keagamaan mereka. Mahayana secara harfiah bermaksud 'pengembara dengan kenderaan yang lebih besar' dan Hinayana secara harfiah bermaksud 'pelancong dengan kenderaan yang lebih rendah.' Walaupun ada yang mengatakan Hinayana dan Theravada adalah sama, itu tidak benar. Itulah fakta yang diterima oleh masyarakat Buddha di dunia. Menurut mereka, hanya Buddhisme Mahayana yang ada di dunia sekarang dari kedua-duanya. Buddhisme Hinayana, yang juga berkembang di India selepas tenggelamnya Tuan Buddha, tidak lagi wujud di dunia sekarang ini. Marilah kita lihat lebih banyak maklumat tentang keduanya.
Buddhisme Mahayana memperkenalkan idea dewa dalam agama. Buddha menjadi dewa utama. Menurut mereka, Arhats lebih terbatas daripada Buddha, atau makhluk yang tercerahkan. Apabila mereka menganggap Buddha sebagai dewa, mereka menyembahnya sebagai dewa juga. Buddhisme Mahayana cuba untuk menafsirkan semula doktrin yang tidak jelas dengan sendirinya. Buddhisme Mahayana percaya pada versi kisah Jataka yang menggambarkan kelahiran Buddha Shakyamuni sebelum ini sebagai Bodhisattva. Mahayana percaya bahawa terdapat seribu Buddha yang akan memulakan agama universal. Mereka mengatakan terdapat banyak lagi sebelum dan akan banyak lagi selepas mereka juga.
Mahayana mengatakan bahawa semua orang boleh menjadi Buddha. Ini kerana hakikat bahawa semua orang diberkati dengan faktor alam Buddha yang dapat mendorong pencapaian status Buddha. Mahayana percaya bahawa Bodhisattva sendiri diamalkan sepuluh sikap yang luas. Menurut Buddhisme Mahayana, sepuluh sikap mendalam adalah kemurahan hati, kemahiran dalam cara, kesabaran, disiplin diri yang etis, kestabilan mental, ketabahan hati, penguatan, kesadaran yang mendalam, doa yang dipenuhi aspirasi dan kesadaran diskriminasi.
Buddhisme Mahayana berbeza dengan perlakuan empat sikap yang tidak dapat diukur. Memang benar bahawa ia mengajarkan amalan keempat-empat sikap cinta, belas kasihan, kegembiraan dan ketenangan. Pada masa yang sama, ia mempunyai perbezaan dalam definisi sikap ini. Walaupun, ada perjanjian antara Mahayana dan Buddhisme Hinayana dari segi definisi cinta dan belas kasihan, ada sedikit perbedaan dalam pengobatan kegembiraan dan ketenangan yang tak terukur. Mahayana mendefinisikan kegembiraan yang tidak dapat diukur sebagai keinginan yang orang lain mempunyai pengalaman kegembiraan atau kebahagiaan pencerahan yang berterusan. Menurut Buddhisme Mahayana, ketenangan adalah keadaan fikiran yang berputus asa, sikap acuh tak acuh dan tolakan.
Buddhisme Hinayana percaya bahawa Tuan Buddha adalah manusia biasa seperti orang lain. Mereka tidak mengaitkan ciri-ciri ketuhanan kepada Tuan Buddha. Hinayana mengikuti prinsip-prinsip dasar kanji Pali. Buddhisme Hinayana menekankan kepentingan dan kepentingan empat Kebenaran Mulia dan Jalan Lapan. Itulah sebab mengapa mereka dianggap sebagai mazhab yang mengikuti ajaran Buddha. Buddhisme Hinayana menegaskan bahawa seseorang mengikut jalan Bodhisattva sebelum menjadi Buddha. Buddhisme Hinayana tidak percaya bahawa Bodhisattva sahaja diamalkan sepuluh sikap yang luas. Hinayana menggantikan kestabilan mental, keahlian dalam cara, doa yang dipenuhi aspirasi, penguatan dan kesedaran yang mendalam dengan penolakan, yang benar kepada kata, resolusi, cinta dan kesungguhan seseorang dalam sepuluh sikap yang jauh. Hinayana tidak masuk ke dalam keterangan faktor-faktor alam Buddha sama sekali. Buddhis Buddhisme berbeza dengan perlakuan terhadap empat sikap yang tidak dapat diukur, juga. Memang benar bahawa ia mengajar amalan keempat-empat sikap cinta, belas kasihan, kegembiraan, dan ketenangan. Pada masa yang sama, ia mempunyai perbezaan dalam definisi sikap ini. Hinayana mentakrifkan kegembiraan yang tak terukur sebagai kegembiraan dalam kebahagiaan orang lain tanpa ketiadaan cemburu. Buddhisme Hinayana mentakrifkan kelonggaran sebagai hasil dari kasih sayang, kasih sayang dan kegembiraan kami.
• Mahayana secara harfiah bermaksud 'pelancong dengan kenderaan yang lebih besar' dan Hinayana secara harfiah bermaksud 'pelancong dengan kenderaan yang lebih rendah.'
• Mahayana menerima Tuan Buddha sebagai dewa sementara Buddhisme Hinayana tidak menerima penyatuan Tuhan kepada Tuan Buddha. Mereka percaya bahawa Tuan Buddha adalah manusia biasa.
• Semasa Hinayana cuba mengikut ajaran asli Buddha Tuhan dengan cara yang sama, Mahayana memberikan tafsirannya sendiri kepada ajaran Tuan Buddha.
• Mahayana mengatakan bahawa semua orang boleh menjadi Buddha. Ini kerana hakikat bahawa semua orang diberkati dengan faktor alam Buddha yang dapat mendorong pencapaian status Buddha. Hinayana tidak masuk ke butiran faktor-faktor alam Buddha sama sekali.
• Mahayana percaya bahawa Bodhisattva sendiri mengamalkan sepuluh sikap yang luas. Buddhisme Hinayana tidak memegang pandangan ini. Menurut Buddhisme Mahayana, sepuluh sikap yang luas adalah kemurahan, kemahiran dalam cara, kesabaran, disiplin diri yang etis, kestabilan mental, ketabahan yang menyenangkan, penguatan, kesedaran yang mendalam, doa yang dipenuhi aspirasi dan kesadaran diskriminasi. Hinayana menggantikan kestabilan mental, kemahiran dengan cara, doa yang dipenuhi aspirasi, pengukuhan dan kesedaran yang mendalam dengan penolakan, yang benar kepada kata, ketetapan, cinta dan ketenangan seseorang.
• Walaupun kedua-duanya percaya pada sikap yang tak terukur, mereka mempunyai definisi kegembiraan dan ketenangan yang berbeza.
Ini adalah perbezaan penting antara kedua-dua sekte Buddhisme, iaitu Buddhisme Mahayana dan Budha Hinayana.
Imej Hormat: