Agama Yahudi telah mengalami gempa yang goyah dengan banyak tradisi yang muncul dari agama yang sama yang cuba menjelaskan pelbagai tradisi Yahudi dengan cara dan perspektif yang berbeza. Pembaharuan dan Ortodoks adalah dua cabang yang sangat penting dalam agama yang sama yang cuba menjelaskan jati diri Yahudi dengan cara yang berbeza. Walaupun Judaisme Ortodoks dianggap tradisional dan ketat, Reform Judaism, yang bermula pada abad ke-19 cuba membentuk semula Judaisme menjadi agama moden. Perbezaan ini antara judaisme ortodoks dan pembaharuan dijelaskan dalam artikel ini.
Orang Yahudi Ortodoks percaya bahawa Alkitab adalah kitab Tuhan dan Torah adalah komunikasi lisan antara Tuhan dan Musa di Gunung Sinai lebih daripada dua ribu tahun yang lalu. Komunikasi ini membentuk dasar Judaisme Ortodoks, dan kebanyakan tradisi dan adat istiadat Judaisme didasarkan pada Taurat. Orang Yahudi percaya kepada Yudaisme Ortodoks selama lebih daripada dua ribu tahun. Mengikut cawangan ini, tradisi lisan telah diterima oleh Musa dari Tuhan di Gunung Sinai pada tahun 1312 SM, dan tradisi ini telah diturunkan generasi sebagai suci dan kata-kata Tuhan sendiri.
Kebanyakannya merebak di United Kingdom, Amerika Utara dan di tempat lain Reform Judaism percaya bahawa agama dan tradisi-tradisi itu harus dimodernisasi mengikut budaya sekitar. Pembaharuan Yudaisme tidak mempercayai ketuhanan Taurat, dan mempercayai mereka sebagai ciptaan manusia. Pembaharuan Judaisme juga tidak mempercayai teks-teks suci untuk menjadi sakral dan menjatuhkan mereka ke tahap yang besar. Pergerakan reformasi dimulakan oleh Musa Mendelssohn pada abad ke-18. Walaupun, beliau tidak pernah secara terbuka menolak Torah atau mengatakan apa-apa mengenai ketuhanan tradisi lisan, empat daripada enam anaknya telah bertobat kepada Kristian. Salah seorang pelajar utamanya, David Friedlander, meminta izin untuk dibenarkan masuk ke dalam agama Kristian, tetapi menetapkan pembaharuan agama Yahudi apabila permohonannya untuk penukaran ditolak. Kumpulan reformasi mengisytiharkan bahawa Taurat dan Talmud bukan teks ilahi dan mereka juga enggan mempercayai bahawa Alkitab adalah karya Allah. Oleh itu, Reformasi Judaisme adalah kumpulan pertama dalam 3100 tahun Yudaisme untuk menafikan asal-usul Taurat ilahi. Ia juga menolak Mesopotamia. Pergerakan reformasi terus berlanjut sejak abad ke-18, dan selepas Jerman, ia menyebar ke Amerika pada tahun 1850, Isaac Myer Wise menyatakan bahawa dia tidak percaya kepada Mesias atau kebangkitan tubuh.
• Yahudi Ortodoks tegas mempercayai Torah, Alkitab dan dalam konsep Mesias, seorang penyelamat yang belum datang.
• Reformasi Judaisme, walaupun menghormati penulisan orang bijak sepanjang zaman, tidak mempercayai ketuhanan Taurat dan teks-teks lain dan tidak mempercayai mereka menjadi tidak sempurna.
• Lelaki dan wanita tidak dipisahkan dalam Pembaharuan Yudaisme ketika datang untuk menyembah, sementara mereka dipisahkan dalam Yudaisme Ortodoks
• Pengasingan ini adalah berdasarkan kepercayaan bahawa wanita tidak suci semasa haid. Orthodox Judaism juga percaya wanita menjadi gangguan bagi lelaki dari tumpuan ibadah
• Judaisme Ortodoks tidak membenarkan wanita menjadi Rabbis, sedangkan Reform Judaism membenarkan penyertaan yang sama dengan wanita dalam agama.
• Judaisme Ortodoks konservatif dan ketat dalam pendekatannya, sementara Reform Judaism progresif dan liberal dalam pendekatannya.
Walaupun kedua Judaisme Ortodoks dan Reformasi Judaisme kekal dalam agama yang sama, Ortodoks Judaisme menjauhkan diri dari Reform Judaism dalam banyak aspek. Perpecahan ini mungkin akan meluaskan pada tahun-tahun akan datang.
Gambar oleh: Astaf antman (CC BY 2.0), Lawrie Cate (CC BY 2.0)