Sunni vs Shia

Islam mempunyai dua cawangan utama: Shia dan juga Sunni. Perpecahan ini bergantung pada perbezaan pendapat politik dan rohani tentang siapa yang sepatutnya berjaya Muhammad setelah kematiannya pada tahun 632 CE. Prinsip dan kepercayaan utama sering serupa di antara dua cawangan kerana Sunnis dan Shias adalah kedua-dua umat Islam, tetapi terdapat beberapa perbezaan penting. Ketegangan dan konflik antara Shia dan Sunni sangat serupa dengan yang ada pada zaman Katolik dan Protestan.

Carta perbandingan

Perbezaan - Persamaan - Shia berbanding carta perbandingan Sunni
ShiaSunni
Penduduk 200 juta 1.2 bilion
Percaya Muhammad mencalonkan pengganti? Ya, sepupu dan anaknya Ali ibn Abu Talib Tidak
Keturunan yang diperlukan untuk penguasa Mesti anak laki-laki dari keturunan Ali dari Fatimah. Bolehkah ada orang Islam yang mengamalkan pilihan dengan persetujuan pihak berkuasa umat Islam (ummah).
Pengganti selepas Nabi 12 Imam yang tidak berdosa; Ali bin Abi Talib, Hassan, Hussain, Ali ZainulAbideen, Muhammad AlBaqir, Jaafar AlSaadiq, Musa AlKaazim, Ali AlRaza, Muhammad AlTaqi, Ali AlNaqi, Hasan AlAskari, Muhammad AlMahdi (tersembunyi). Empat Khilafah yang Dipimpin: Abu Bakr, Umar bin Al Khattab, Uthman bin Afan, Ali bin Abi Talib,
Lihat keperibadian Imaam Ali Nabi berkata antara lain: - "Pengecualian dari api neraka datang dengan cinta kepada Ali (AS)." - "Daripada siapa saya tuan, Ali (AS) adalah tuannya." - "Ali (AS) adalah dari saya dan saya dari dia, dan dia adalah pelindung dari setiap orang percaya sejati selepas m Dianggap sebagai 'Lion of God', lelaki pertama yang masuk Islam, dan seorang juara pahlawan iman.
Imam yang dikenalpasti sebagai Dibimbing secara terpuji. Dianggap sebagai satu-satunya penterjemah Al-Quran yang sah. Orang Suci. Dianggap sebagai orang yang beriman dengan kuat dalam Quran dan Sunnah.
Nama amalan itu bermakna "parti" atau "partisan" Ali "Laluan yang baik" atau "tradisi"; "Orang tradisi dan masyarakat"
Penerusan wahyu berwibawa Sebahagiannya benar. Imaams dianggap dipandu oleh Tuhan. Tujuannya adalah untuk menjelaskan dan melindungi iman semasa dan makna esoteriknya. Tidak, wahyu berwibawa berakhir dengan Nabi Muhammad.
Bendera Sendiri (Lattum) Untuk memperingati kematian Syahid Hussein, kumpulan Syiah berarak dalam perarakan besar pada hari ke 10 bulan Muharram. Terdapat pembohongan diri iaitu mengetuk belakang, dada dengan tangan, pisau, bilah atau rantai. Dibenarkan oleh beberapa ulama. Tidak, disebut sebagai dosa besar
Membina dan mengunjungi tempat suci yang dibenarkan Ya Tidak
Malaikat Malaikat mematuhi perintah Tuhan. Mereka mempunyai kehendak bebas, walaupun tidak ada pengkhianatan terhadap dosa. Allah menciptakan malaikat dari cahaya. Mereka tidak mempunyai kehendak mereka sendiri dan sentiasa mematuhi perintah-perintah Tuhan.
Tempat ibadat Masjid, Imambarah atau Ashurkhana, Eidgah Masjid, Eidgah, Masjid
Penggunaan patung dan gambar Tidak diizinkan Tidak diizinkan
Clergy Imaam (divinely guided), Ayatollah, Mujtahid, Allamah, Maulana, Hojatoleslam, Sayed, Mollah (bahasa sehari-hari) Khalifah, Imaam (Saint), Mujtahid, Allamah, Maulana
Perkahwinan Lelaki boleh berkahwin sehingga 4 wanita. Manusia boleh berkahwin dengan lebih banyak wanita.
Agama luar negara Baha'i - agama yang berasingan Ahmadiyya (Ahmedi) - agama yang terpisah
Bahasa Asal (s) Bahasa Arab, Bahasa Farsi Bahasa Arab
Kelahiran Yesus Kelahiran Dara Kelahiran Dara
Kedatangan kedua Yesus Tegaskan Tegaskan
Kematian Yesus Ditolak. Yesus tidak mati di salib, tetapi tubuhnya naik ke syurga. Ditolak. Yesus tidak mati di salib, tetapi tubuhnya naik ke neraka.
Lihat agama-agama Ibrahim yang lain Kekristenan dan Yahudi adalah "Ahli Kitab." N / A
Kebangkitan Yesus Ditolak. Yesus tidak mati di salib. Yesus akan turun dari surga pada masa akan datang. Ditolak.
Hari-hari suci Ashura, Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid al ghadeer Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi
Asal Daripada ajaran Nabi Muhammad, tokoh agama dan politik Arab abad ke-7. Dari ajaran Nabi Muhammad, tokoh keagamaan dan politik Arab-Iran abad ke-7.
Tempat yang paling rapat dikaitkan dengan sejarah bebas iman Kufa, Karbala Madinah (Madinah), Makkah (Mekah)
Kehadiran Geografi Majoriti di Iran, Iraq, Yaman, Bahrain, Azerbaijan, Lubnan. Minoriti tersebar di seluruh dunia. Majoriti di kebanyakan negara Islam. Minoriti tersebar di seluruh dunia.
Artikel Kepercayaan Satu Tuhan, Malaikat-malaikat, Buku-buku Tuhan yang Terungkap termasuk Al-Quran, Rasul, Hari Penghakiman, Nabi, Imaamah Satu Tuhan, Malaikat-Malaikat, Buku-buku Tuhan yang Terungkap termasuk Al-Quran, Rasul, Hari Penghakiman, Nabi
Rukun iman 1. Doa 2. Puasa 3. Ziarah 4. Alasan mandatori, 20% untuk Imaam dan orang-orang yang memerlukan (khums) 5. Jihad 6. Promosi kebaikan 7. Penolakan dari buruk 8. Penegasan semula 9. Pembubaran dari musuh-musuh Islam bermula dari Khalifah yang pertama. 1. Perjanjian Iman 2. Doa 3. Alasan mandatori, 2.5% untuk yang memerlukan (zakaat) 4. Puasa 5. Haji 6. Perjuangan di jalan Allah untuk mempromosikan kebaikan dan menghentikan kejahatan.
Kepercayaan mengenai kitab-kitab yang diturunkan Kepercayaan dalam Quran Kepercayaan dalam Quran & Hadit
Koleksi riwayat agama dari Imaams dan Mujtahids Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Manusia yahhuruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae.
Cawangan dan status mereka Ithna Ashariyya ('Twelvers'), Ismailis ('Seveners') dan Zaidis ('Fivers'). Yang terakhir ini tidak bersetuju dengan ketidakpatuhan Imaams atau ghaib Imaam Mahdi ke-12. Empat sekolah menyumbang Undang-undang: Hanafi, Maliki, Shafi dan Hanbali. Dua Sekolah Percakapan: Ashari dan Maturidi. Cawangan-cawangan ini menghitung satu sama lain di jalan yang betul dengan cara pemikiran yang berbeza.
Hari ibadah khusus Jumaat Jumaat
Perkahwinan sementara tanpa pengakuan Ya Tidak, disebut sebagai perzinaan.
Pemimpin semasa Mujtahids Imaams (tidak dalam erti kata yang sama dengan Shi'a, di mana Imaams dipandu secara ilahi), Sheikhs dan Murshids
Intercession dibenarkan Ya (14 yang hanya boleh ditipu - Dari Nabi hingga Mahdi, termasuk Fatima, anak perempuan Nabi dan isteri Ali) Kumpulan utama Sunni tidak menerima syafaat. Walau bagaimanapun, kaedah doa di dargahs atau ziyarat-gahs (makam orang-orang kudus) boleh dianggap dekat dengan syafaat.
Pengakuan awam terhadap kepercayaan dan penyebaran ajaran Syiah membenarkan 'Taqiyya': yang boleh menafikan iman apabila berada di bawah bahaya. Ini memanjang kepada kepercayaan bahawa makna sebenar iman tersembunyi sehingga kedatangan Imaam kedua belas. Tekanan sedikit pada makna esoterik atau taqiyya. Sementara 'makna dalaman' Quraan diterima sebagai wujud, tegasannya adalah secara harfiah dan bukan tafsiran mistik. Pengecualian penting ialah sekolah Sufi.
Adakah Islam mencapai kemuliaan muktamad?? Tidak, ia dirampas oleh orang munafik, terutama tiga khalifah pertama. Ya, misi Muhammad mencapai kemuliaan pada masa tiga khalifah pertama dan dikekalkan oleh tiga khalifah yang akan datang termasuk Ali bin Abi Talib.
Membina dan melawat masjid dibenarkan Ya Ya
Sembahlah di kubur Ya Tidak diizinkan; dianggap 'shirk' atau kepura-puraan terhadap iman.

Kandungan: Sunni vs Syiah

  • 1 Bahagian Sejarah Antara Sunni dan Syiah
  • 2 Perbezaan dalam Sunni dan Syiah Kepercayaan
    • 2.1 Persepsi Ali
    • 2.2 Persepsi Imam
    • 2.3 Hadis yang berbeza
    • 2.4 Hari Asyura (Percutian)
    • 2.5 Tenet asas
    • 2.6 Wali (Orang Suci)
    • 2.7 Perkahwinan Sementara
    • 2.8 Kepercayaan Apokaliptik
  • 3 Demografi
  • 4 Konflik Antara Syiah dan Muslim Sunni
  • 5 Berita Syiah dan Sunni yang terkini
  • 6 Rujukan

Bahagian Sejarah Antara Sunni dan Syiah

Syiah dan Sunni Islam telah berkembang menjadi banyak mazhab yang berbeza.

Pada masa kematian Muhammad pada 632 CE, Muhammad tidak mempunyai waris lelaki untuk meneruskan kepimpinan politik dan rohani di sepanjang Semenanjung Arab yang Islam telah menguasai hidupnya. Tidak ada persetujuan yang jelas tentang siapa yang patut menggantikannya. Mereka yang kemudiannya dikenali sebagai Sunnis percaya ahli tauhid dari suku Quraisy asal Muhammad harus menjadi pemimpin yang akan datang, sedangkan mereka yang akhirnya akan dikenali sebagai Shias percaya pengganti Muhammad harus secara langsung berkaitan dengan Muhammad dengan darah.

Abu Bakr, yang merupakan kawan, penasihat Muhammad, dan bapa mertua (dia adalah bapa Aisha), menjadi khalifah Islam pertama, atau pemimpin spiritual, mengikuti perhimpunan (lihat shura) yang melantiknya ke kedudukannya. Seperti Muhammad, Abu Bakar berasal dari puak Quraisy, satu titik penting bagi ramai yang mahu melihatnya bangkit. Ini bertentangan dengan kehendak mereka yang ingin melihat keturunan langsung Muhammad mengekalkan peranan kepimpinan.

Syiah Islam mendapat namanya dari "Shi'at Ali," yang bermaksud "Parti Ali." Ali adalah sepupu Muhammad dan menantu. Shia percaya Muhammad secara jelas meminta Ali untuk menggantikannya dalam ajarannya (mis., Lihat hadis kedudukan dan hadis kolam Khumm). Ali kemudiannya menjadi khalifah keempat, dan beliau juga dihormati oleh Syiah dan Sunni. Bagaimanapun, Syiah melihatnya sebagai tokoh sejarah dan agama paling penting berikutan Muhammad. Ali juga penting dalam kepercayaan Islam Sufi.

Dari segi sejarah, tidak ada bukti yang jelas dan munasabah untuk mengetahui siapa Muhammad mahu menggantikannya. Para ahli teologi Islam moden dan pemimpin rohani masih membahaskan perkara itu.

Perbezaan Sunni dan Syiah Kepercayaan

Walaupun semua umat Islam mengikuti Al-Quran dan Muhammad sebagai nabi, tradisi dan kepercayaan yang berbeza telah berkembang dari dua cabang agama. Terdapat mazhab sederhana dan fundamentalis dalam setiap cabang.

Perbezaannya lebih jelas di negara-negara di mana Sunni dan Shias mempunyai konflik yang besar dan memerangi satu sama lain secara fizikal. Sebagai contoh, perbezaan lebih ketara di Iraq berbanding di Kazakhstan atau Kyrgyzstan, dua negara di mana orang Islam kurang berkemungkinan mengenal pasti sama ada Sunni atau Syiah, tetapi sebaliknya hanya sebagai Muslim.

Persepsi Ali

Oleh kerana pembahagian antara Sunni dan Syiah adalah pengganti Muhammad, terdapat perbezaan bagaimana kedua-dua cawangan melihat penggantian sejarah. Umat ​​Sunni mengakui dan menghormati Ali sebagai khalifah keempat yang menggantikan Uthman ibn Affan, khalifah ketiga. Sebaliknya, mazhab Shia Islam terbesar, yang dikenali sebagai Twelvers, cenderung menolak tiga khalifah Sunni yang pertama, atau sekurang-kurangnya meremehkan peranan mereka dalam pembangunan Islam, dan sebaliknya melihat Ali sebagai pemimpin yang pertama atau imam, Islam.

Perbezaan pendapat mengenai siapa dan ketika lelaki tertentu (atau yang) sepatutnya berkuasa kadang-kadang menjadi sumber konflik antara dua cabang. Sebagai contoh, ramai Shia Twelvers percaya beberapa imam awal mereka dibunuh oleh khalifah Sunni.

Persepsi para Imam

Di kebanyakan Syiah Islam, para imam dilihat sebagai pemimpin rohani yang dipilih oleh Allah yang dianggap bebas dari dosa (lihat 'Ismah'). Mereka adalah keturunan langsung Muhammad. Oleh itu, perkataan imam dan tafsirannya mengenai perkara-perkara teologi dianggap suci dan muktamad dalam pengertian yang sama seperti bagaimana beberapa orang Katolik melihat kata-kata Paus.

Sunni Islam melihat imam sangat berbeza. Para imam sering menjadi pemimpin doa rohani yang penting dalam masyarakat, tetapi mereka tidak dilihat sebagai tidak sempurna dan tidak dihormati apabila mati, seperti yang sering terjadi pada imam di Syiah Islam. Dalam Sunni Islam, terdapat sedikit mistisisme yang terlibat dalam bagaimana khalifah dilihat; Walau bagaimanapun, mereka sangat dihormati.

Hadis yang berbeza

Hadis adalah kumpulan laporan mengenai ajaran dan kehidupan Muhammad, seperti yang diingati oleh pelbagai perawi (dan ditulis kemudian oleh orang lain). Walaupun Al-Quran mendahului hadis, teks-teks ini sering digunakan dalam undang-undang Islam, terutama untuk menyelesaikan pertikaian. Shias dan Sunnis kadang-kadang mengiktiraf atau menolak hadits yang berbeza, atau mentafsirkan hadith yang sama dengan cara yang berbeza dan secara halus membahagikan mereka melalui undang-undang Syariah mengenai pelbagai isu.

Sekolah-sekolah Shia dan Sunni Syariah yang banyak dan berbeza wujud. Klik untuk memperbesar.

Syiah Islam menolak Sunni Islam Kutub al-Sittah, atau lima hadith yang didakwa yang asal, dan menolak hadith yang dikaitkan dengan isteri Muhammad, Aisyah, yang Shias merasa menantang Ali. Begitu juga, Sunni menolak Shia Islam The Four Books.

Untuk melihat lebih banyak perbezaan dalam koleksi hadith Shia dan Sunni, lawati kategori Wikipedia ini dan subkategorinya.

Hari Asyura (Percutian)

Pada Hari Asyura, umat Islam - kedua-dua Sunni dan Syiah - meratap kesyahidan Husayn ibn Ali, yang merupakan anak lelaki Ali dan cucu Muhammad. Oleh kerana umat Islam Syiah memberi penekanan pada keturunan Muhammad, Hari Asyura sering dilihat sebagai hari suci yang lebih penting bagi Syiah Islam daripada Sunni Islam. Adalah perkara biasa bagi Syiah untuk meratapi dengan cara memukul dada dan membantah diri; amalan terakhir ini sering ditolak oleh Sunni dan kadang kala diharamkan oleh undang-undang.

Di tempat-tempat di mana pembahagian Shia-Sunni hebat, keganasan sektarian adalah perkara biasa pada Hari Asyura.

Tenet asas

Lima Rukun Islam Sunni meletakkan kepercayaan dan amalan asas yang diperlukan oleh setiap Muslim. Sedangkan Shias mungkin sepakat dengan beberapa konsep yang sama (khususnya "kesatuan" Allah), prinsip yang diterima mereka berbeza dan termasuk lima keyakinan asas (lihat Teologi Twelvers) dan sepuluh amalan dasar (lihat Anciliaries of Faith). Tenet berbeza lagi di antara sekte kedua cawangan Islam utama (contohnya, lihat Tujuh Rukun Ismailis).

Prinsip Agama (Syiah Islam)

Berikut adalah prinsip teras Syiah Islam. Terdapat beberapa pertindihan antara konsep-konsep ini dan yang terdapat di dalam Anciliaries of Faith, serta Lima Rukun Islam.

  1. Tawhid, atau kepercayaan bahawa tidak ada yang sama dengan keunikan Allah; ini juga berlaku untuk tuhan-tuhan lain.
  2. Adl, atau konsep keadilan ilahi Allah.
  3. Nubuwwah, atau tanggapan bahawa Allah secara ilmiah melantik para nabi dan rasul.
  4. Imamate, atau bagaimana imam dipilih secara ilahi. Syaitan-sekte yang berbeza mentafsirkan prinsip ini dalam pelbagai cara.
  5. Mi'ad, atau kepercayaan bahawa semua manusia akan dibangkitkan di akhir dunia untuk dihakimi oleh Allah.

Anciliaries of Faith (Shia Islam)

Anciliaries of the Shia Islam adalah pada dasarnya adalah Lima Rukun Islam yang ditemui di kalangan Sunni, serta lima kepercayaan yang unik untuk ajaran utama Syiah Islam. Sunni sering mempunyai kepercayaan atau amalan yang sama, tetapi mereka tidak semestinya dianggap sebagai yang paling penting.

  1. Salat, atau keperluan solat ritualis lima kali setiap hari. Sesetengah orang Sunni percaya bahawa gagal melakukan ritual doa harian membuat seseorang bukan Islam atau orang berdosa.
  2. Sawm, atau pentingnya puasa, terutama pada bulan suci Ramadhan.
  3. Haji, atau keperluan agar semua orang yang mampu bertelur mesti menunaikan haji ke Makkah sekurang-kurangnya sekali dalam kehidupan.
  4. Zakat, atau bentuk pemberian amal yang menghasilkan suatu bentuk pengagihan kekayaan.
  5. Khums, atau jenis pemberian amal yang lain seperti "cukai" khusus mengenai pendapatan perniagaan atau lebihan.
  6. Jihad, atau kepercayaan dalam "berjuang" terhadap Allah dan kebenaran; konsep ini kerap digunakan untuk tindakan ketenteraan, tetapi juga termasuk konsep rohani.
  7. Melarang apa yang salah, atau berusaha untuk menggalakkan kebajikan dan menundukkan nafkah.
  8. Terangkan apa yang jahat, atau kepentingan menentang ketidakadilan; biasanya digunakan untuk isu sosial dan politik.
  9. Tawalla, atau perintah bahawa umat Islam mesti mengasihi pengganti (sah) Muhammad.
  10. Tabarra, atau kepercayaan bahawa umat Islam harus mengasingkan diri dari mereka yang tidak percaya kepada Allah atau yang menentang Muhammad sebagai nabi.

Lima Rukun Islam (Sunni Islam)

Sunni mempunyai lima konsep utama Islam. Walaupun mereka berkongsi kebanyakan kepercayaan yang sama yang dilakukan oleh Shias, di bawah ini dianggap sebagai kepercayaan dan amalan yang paling penting yang boleh dimiliki oleh seorang Muslim, menurut Sunni.

  1. Shahadah, atau kepercayaan bahawa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya.
  2. Salat, atau keperluan solat ritualis lima kali setiap hari. Sesetengah orang Sunni percaya bahawa gagal melakukan ritual doa harian membuat seseorang bukan Islam atau orang berdosa.
  3. Zakat, atau bentuk pemberian amal yang menghasilkan suatu bentuk pengagihan kekayaan.
  4. Sawm, atau pentingnya puasa, terutama pada bulan suci Ramadhan.
  5. Haji, atau keperluan agar semua orang yang mampu bertelur mesti menunaikan haji ke Makkah sekurang-kurangnya sekali dalam kehidupan.

Wali (Saints)

Walaupun kedua-dua Syiah dan Muslim Sunni menghormati tokoh-tokoh suci penting dari sejarah Islam, umat Islam Syiah lebih cenderung untuk berdoa kepada orang-orang kudus yang sudah mati - kebanyakan mereka pernah menjadi imam - dengan cara yang sama dengan doa-doa Katolik yang menawarkan kepada umat mereka.

Perkahwinan sementara

Sesetengah mazhab Syiah Islam mempunyai konsep kontrak perkahwinan sementara yang dikenali sebagai nikah mut'ah. Kontrak-kontrak ini membenarkan seorang lelaki dan wanita untuk tarikh dan menghabiskan masa bersama-sama dan sering menetapkan tarikh dan garis panduan awal dan berakhir. Sesetengah perkahwinan sementara yang berjalan lancar menjadi perkahwinan jangka panjang. Walaupun penerimaan pernikahan sementara telah berubah sepanjang sejarah dan sekte yang berbeza dalam Syiah Islam, nikah mut'ah masih dapat ditemukan di beberapa masyarakat Syiah hari ini.

Sunni menolak amalan nikah mut'ah, yang mereka anggap berdosa. Walau bagaimanapun, Sunni mempunyai urfi nikah, jenis kontrak perkahwinan yang mempunyai beberapa persamaan dengan nikah mut'ah (di beberapa negara).

Kepercayaan Apokaliptik

Kedua-dua Syiah dan Sunni Muslim percaya pada kiamat yang akan berlaku. Ramai tanda-tanda yang sepatutnya dari wahyu ini sangat mirip dengan tanda apokaliptik yang terdapat dalam agama Kristian. Demikian pula, kedua cabang Islam percaya kepada Isa - nama Islam untuk Yesus - akan kembali ke bumi setelah menghabiskan ribuan tahun di syurga dengan Allah dan membunuh tokoh "antikristus", yang dikenal sebagai Masih ad-Dajjal.

Di mana kepercayaan Syiah dan Sunni berbeza dengan subjek ini ialah mengenai identiti Mahdi, tokoh penting dalam tafsiran Islam mengenai "hari terakhir". Sunni melihat Mahdi sebagai pengganti Muhammad yang akan memimpin dunia ke arah kebenaran Islam; sesetengah percaya dia tidak akan dihantar oleh Allah, tetapi sebaliknya hanya akan menjadi lelaki yang taat. Pandangan tentang kepentingannya berbeza-beza, dan dalam kebanyakan kes, umat Islam Syiah mempunyai satu set kepercayaan yang lebih rumit di sekeliling angka ini.

Pandangan Shia berbeza dengan mazhab, tetapi Twelvers, yang membentuk majoriti Syiah Islam, percaya Mahdi sebenarnya akan menjadi Muhammad al-Mahdi kembali dari tempat yang telah disembunyikan olehnya (lihat Occultation). Muhammad al-Mahdi bertujuan untuk menjadi imam kedua belas dalam Syiah Islam, tetapi dia hilang ketika dia berumur enam tahun.

Demografi

Dengan suatu tempat antara 80% dan 90% umat Islam di dunia yang mengenal pasti Sunni, Islam Sunni jauh lebih biasa daripada Syiah Islam, tetapi Shias membentuk majoriti agama di beberapa negara seperti Iran dan Bahrain.

Hanya beberapa negara yang mempunyai majoriti Syiah.

Majoriti umat Islam di A.S. adalah Sunni, tetapi kebanyakan memilih untuk tidak menumpukan kepada perpecahan Shia-Sunni. Dengan hampir 3% populasinya yang mendakwa sebagai Muslim, Illinois mempunyai peratusan tertinggi umat Islam yang ditemui di mana-mana negeri. Carta ini menunjukkan kehadiran umat Islam di A.S. sebagai peratusan penduduk di setiap daerah.

Konflik Antara Syiah dan Muslim Sunni

Di sesetengah negara, ketegangan dan bahkan konflik fizikal adalah perkara biasa antara Shias dan Sunni, terutamanya di sekitar cuti keagamaan penting (mis., Hari Asyura) atau peristiwa politik yang ketara dan gejolak.

Konflik yang lebih baru termasuk peristiwa berikut:

  • Oktober 2014: Amnesty International melepaskan laporan mengenai militia Shia di Iraq yang menculik dan membunuh Sunni.[1]
  • Jun 2014: Apabila keganasan sektarian bertambah buruk di Iraq, banyak orang Iraq melarikan diri dan menjadi pelarian di negara-negara jiran. [2] Sunni ekstremis di bom ISIS dan memusnahkan masjid Shia di Mosul, Iraq. [3]
  • Januari 2014: Pengeboman bas di Pakistan membunuh 22 orang Muslim Syiah. [4]
  • Julai 2013: Di Bahrain, ketegangan sektarian menyebabkan Shia dan Sunni merosakkan dan menyerang masjid masing-masing. [5]
  • Jun 2012: serangan bom yang diketuai Sunni terhadap sasaran Syiah membunuh berpuluh-puluh. [6]
  • Januari 2012: Shia Muslim meluahkan kebimbangan yang semakin meningkat daripada menjadi sasaran pelampau Sunni di Iraq, Afghanistan, Pakistan, dan Bahrain. [7]

Berita Terkini Shia dan Sunni

Rujukan

  • Memetakan Penduduk Muslim Global - Penyelidikan Pew
  • Siapa Shia ?: Sunni dan Syiah - PBS Sudut Lebar
  • Wikipedia: Hubungan Syiah-Sunni
  • Wikipedia: Syiah Islam
  • Wikipedia: Sunni Islam