Perbezaan asas antara sayap kiri dan sayap kanan ideologi berpusat di sekitar hak individu berbanding kuasa kerajaan. Kepercayaan sayap kiri adalah
Istilah politik sayap kiri dan sayap kanan bermula pada abad ke-18 semasa Revolusi Perancis. Mereka didasarkan pada pengaturan tempat duduk di Perhimpunan Kebangsaan Perancis - mereka yang duduk di sebelah kiri ketua presiden parlimen menyokong revolusi dan republik sekular, dan menentang monarki rejim lama. Orang-orang di sebelah kiri memihak kepada perubahan radikal, sosialisme dan republikanisme, iaitu sebuah republik Perancis yang kuat dan bukan monarki.
Mereka yang duduk di sebelah kanan menyokong institusi rejim lama monarki atau Ancien Régime. Semakin kuatnya penentangan anda terhadap perubahan radikal dan keinginan untuk memelihara masyarakat tradisional, semakin anda berada di sebelah kanan. Tradisi, agama institusi dan penswastaan ekonomi dianggap sebagai nilai teras sayap kanan.
Berbagai isu sosial di A.S. membahagi kiri dan kanan. Ini termasuk pengguguran, hukuman mati, dasar dadah, hak gay, hak wanita, pemisahan gereja dan negara, hak senjata, dan dasar penjagaan kesihatan. Secara umum, falsafah sayap kiri percaya "satu untuk semua dan semua untuk satu," mencari kerajaan untuk menyokong mereka yang tidak dapat menyokong diri mereka sendiri. Sayap kanan, sebaliknya percaya bahawa menyokong individu yang memerlukan bukanlah cara yang paling berkesan untuk mengoptimumkan sumber-sumber kerajaan, dan bergantung kepada sektor swasta dan lembaga amal untuk sama.
Sayap kiri umumnya menyokong hak pengguguran, tetapi tidak secara lahiriah dan semestinya percaya bahawa pengguguran adalah perkara yang baik. Mereka di sebelah kanan, sebahagian besarnya disebabkan kepercayaan agama, ingin melihat Roe v. Wade terbalik untuk membuat pengguguran haram. Beberapa negara hak majoriti telah membuat undang-undang baru-baru ini yang akan menjadikannya lebih sukar bagi wanita untuk mencapai pengguguran sementara tidak melarangnya sepenuhnya.
Sayap kanan percaya bahawa janin adalah orang yang hidup dan pengguguran itu, oleh itu, pembunuhan. Sesetengah orang membuat pengecualian untuk kes-kes yang melibatkan rogol dan incest, tetapi ada yang tidak.
Left-wingers percaya bahawa wanita harus mempunyai kawalan ke atas tubuh mereka dan yang melarang pengguguran melanggar hak pembiakan wanita. Ada juga yang mendakwa bahawa membuat pengguguran haram hanya akan memaksa mereka di bawah tanah, menyebabkan tidak terlatih, bukan pakar perubatan yang melakukan pengguguran dan membahayakan nyawa wanita. Beberapa hujah lain oleh puak pro-hidup dan pro-pilihan diterangkan di sini.
Sesetengah isu berkaitan erat dengan hak pengguguran, termasuk:
Ramai di sebelah kiri percaya bahawa hukuman mati adalah kejam dan tidak menghalang jenayah. Sementara itu, hak umumnya percaya bahawa jenayah-jenayah tertentu sepatutnya mati sebagai hukuman, agak serupa dengan doktrin "mata untuk mata". Perdebatan mengenai keadilan sistem keadilan jenayah telah muncul, dengan pihak kiri menegaskan bahawa banyak di barisan kematian mungkin tidak bersalah.
Penentang hukuman mati mengutip sebab-sebab berikut untuk kedudukan mereka:
Penyokong percaya bahawa:
Hampir tanpa pengecualian, mereka yang menyokong perkahwinan gay kiri dan isu hak gay lain seperti hak pakai dan tidak diskriminasi di tempat kerja atau dalam perniagaan.
Kebanyakan hak percaya perkahwinan adalah institusi yang sangat berdasarkan kesatuan lelaki dan wanita, dan melihat kesatuan gay sebagai penyimpangan dari norma. Orang-orang di sebelah kanan juga menyokong hak majikan (terutamanya institusi agama, termasuk hospital Katolik) untuk memilih untuk tidak menggunakan individu gay.
Satu lagi isu perbezaan di hak gay ialah perniagaan memilih pelanggan mereka. Sebagai contoh, seorang penjual bunga di negeri Washington enggan melakukan susunan bunga untuk perkahwinan gay. Dia didakwa kerana diskriminasi. Dalam keadaan seperti ini, orang di sebelah kanan umumnya menyokong pemilik perniagaan manakala mereka yang berada di sebelah kiri menyokong pelanggan.
Sesetengah orang di kanan politik percaya bahawa doktrin agama, seperti 10 Perintah, harus memainkan peranan dalam kerajaan. Sesetengah di sebelah kanan telah berusaha untuk mempunyai dokumen-dokumen Kristian seperti yang termaktub di dekat bangunan kerajaan, sebagaimana yang menurut mereka, kerajaan harus mematuhi Alkitab apabila ia berkaitan dengan masalah sosial seperti perkahwinan aborsi dan gay.
Sebahagian besar di sebelah kiri mengenal pasti diri mereka sebagai ateis atau agnostik. Terlepas dari keyakinan agama mereka, orang-orang di sebelah kiri sangat percaya pada kerajaan sekular dan pemisahan gereja dan negara.
Walaupun beberapa di sebelah kanan bergerak dari kuat dan sepenuhnya menyokong Pindaan Kedua untuk menerima pengharaman senjata serangan, ramai yang masih teguh menyokong sokongan untuk membawa senjata. Hujah mereka adalah bahawa senjata tidak membunuh orang; orang membunuh orang, dan setiap warganegara harus mengekalkan hak untuk mempertahankan dirinya. Hak untuk memikul senjata diabadikan dalam perlembagaan A.S., dan sebarang cubaan untuk mengawal penjualan senjata menyerang hak ini.
Pihak kiri memihak untuk menyekat pemilikan senjata sama sekali, atau sekurang-kurangnya mengharamkan senjata automatik atau serangan. Video ini dengan humor hitam adalah mengambil kiri mengenai isu kawalan senjata.
Profesor psikologi University of Virginia Jonathan Haidt telah mengkaji nilai-nilai moral orang-orang di pelbagai bahagian spektrum politik. Berikut adalah video Profesor Haidt yang menjelaskan penemuannya dalam perbincangan TED:
Sudah tentu sayap kanan mempunyai kehadiran radio yang sangat kuat, manakala sebelah kiri mempunyai kehadiran yang kuat dalam media cetak. Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, kedai-kedai media telah terbentuk untuk menenangkan sayap kiri atau kanan. Media sayap kanan termasuk Fox News, Wall Street Journal dan Rush Limbaugh. Media sayap kiri termasuk MSNBC, New York Times, Washington Post, Ed Schultz dan pelawak seperti Stephen Colbert dan Jon Stewart.
Walaupun ramai di sebelah kiri akan mengundi secara eksklusif untuk Demokrat dan yang di sebelah kanan akan mengundi bagi Republikan, banyak yang melakukannya hanya kerana tidak ada pilihan lain. Ramai orang di sebelah kanan atau kiri-kiri lebih suka ahli politik yang mewakili falsafah politik yang paling melampau, iaitu pengesahan dadah penuh, atau melarang semua cukai.
Beberapa tokoh tersohor yang tersisa termasuk Ralph Nader dan Senator Massachusetts Elizabeth Warren, dan bekas Senator Pennsylvania Rick Santorum dan bekas Gabenor Alaska Sarah Palin.
Secara umum, sayap kanan mengatasi bahagian kiri di A.S. Menurut tinjauan terkini, hanya 23 peratus rakyat Amerika mengenali diri mereka sebagai kiri, sementara 38 peratus mengenal pasti sebagai "konservatif," atau ahli sayap kanan. Walau begitu, 23 peratus adalah nombor tertinggi yang dikenalpasti diri sebagai kiri pada bila-bila masa sejak 1992.
Mereka yang biasanya mengenal pasti berada di sebelah kanan cenderung untuk tinggal di kawasan luar bandar dan pinggir bandar, terutamanya di selatan, Midwest, dan barat daya yang melampau. Sementara itu, orang-orang di sebelah kiri cenderung untuk mendiami bandar-bandar sederhana dan besar, dan tinggal di sepanjang pantai timur atau barat.
Mereka yang di sebelah kiri juga cenderung menjadi muda, dan banyak cenderung menjadi penduduk minoriti, termasuk wanita. Mereka yang mengenal pasti berada di sebelah kanan cenderung lebih tua, paling kerap Caucasian, dan kebanyakannya lelaki.