Perbezaan antara Buddha dan Bodhisattva

Pengenalan

Kata Buddha adalah rasuah Inggeris dari sebutan kata Sanskrit "Buddh1". Bodhisattva adalah kombinasi dari dua kata Sanskrit - "Bodhi" dan "Sattv". Kata "Sattva2" dalam Bodhisattva sekali lagi merupakan rasuah bahasa Inggeris dari sebutan kata Sanskrit "Sattv".

Latar Belakang

Buddhisme dalam bahasa Sanskrit bermaksud bijak. Ia berkaitan dengan perkataan Buddhi.

Menurut Arya [Hindu] Falsafah Agama atau Dharm [disebut Dha-rum] 3, Otak Manusia mempunyai empat fungsi- Manas, Chitta ,  Ahamkar dan  Buddhi . Manas merujuk kepada aktiviti mental yang disebabkan oleh input melalui lima deria. Bertindak seperti rasa keenam, fungsi Manas dari otak manusia, menolak atau menerima input ini dan mengubahnya menjadi idea. Chitta adalah rumah kedai yang menyediakan "kenangan" atau "kenangan" atau "corak kebiasaan" untuk aktiviti mental dan persatuan. Perkataan itu Ahamkar, terdiri daripada Aham [saya / saya] dan Kar [bertindak / bertindak] merujuk kepada perasaan individualiti [saya lakukan, saya] atau perasaan saya individu.  Buddhi adalah keadaan semula jadi dan tulen fikiran di mana ia bersambung dengan keadaan kesedaran yang lebih tinggi, di mana tidak ada perbezaan antara subjek yang dilihat dan objek yang dirasakan. Ia adalah fungsi tertinggi otak manusia, fungsi diskriminasi.

Walaupun di atas adalah fungsi Brain4, setiap otak manusia dilahirkan dengan kualiti utama atau Ghun. Terdapat tiga jenis Ghun atau kualiti iaitu Sattv (Light, Peace and harmony), Rajas (panas, pergerakan, keghairahan dan kemarahan) dan Tamas (kebodohan, kebodohan, genangan dan kemurungan). Ketiga-tiga ghuns itu membentuk Manas atau aktiviti mental otak. Setiap otak ketika lahir mempunyai salah satu daripada Ghuns ini sebagai kualiti utamanya yang memberi corak dan watak tingkah laku individu yang dominannya. Pada masa yang sama, ketiga-tiga Ghuns pada tahap kasar membentuk fikiran pada setiap saat berfungsi berfungsi menyebabkan perubahan dalam mood individu.

Di bawah keadaan normal, kebanyakan otak manusia dilahirkan dengan Rajas Ghun atau Tamas Ghun sebagai ciri dominan mereka yang menimbulkan minda yang materialistik. Ini menghalang keadaan semulajadi dan suci kita atau Buddhi dari bersinar sehingga individu tidak menyedari identiti sejatinya sebagai Saksi dan bukan pelaku dan hubungannya dan hubungan dengan kesedaran tertinggi. Putuskan ini menghalang individu daripada menggunakan potensi penuh manusia dan evolusi ke tahap yang lebih tinggi dalam kesedaran manusia.

 Dharam bertujuan untuk memulihkan Manas ke keadaan semulajadi Sattvic Ghun di mana fungsi Buddhi secara semula jadi. Dharm mengajarkan teori dan amalan memulihkan kepada Manas beliau yang Sattvic Ghun supaya Buddhi dibenarkan berfungsi sepenuhnya dan berkesan.

Buddha / Buddha

Apabila seorang individu dapat mengendalikan kegiatan mentalnya, Sattv Gunh datang untuk menguasai Manas, pandangan yang salah tafsir (Maya) dari realiti turun, Buddhi bersinar, perspektif realiti yang benar muncul dan individu melihat realiti seperti itu. Memahami mekanisme kausal akibat makhluk yang datang dan keluar dari kewujudan ia dibebaskan dari kelahiran dan kematian. Setelah memahami sifat sebenar benda-benda yang dia dapat melihat dan menghadapi ups dan down of life dengan minda tenang dan damai sehingga menjadi bebas dari tekanan, siksaan, kebimbangan dan penderitaan yang mencirikan kehidupan sehari-hari individu.

Individu sedemikian yang fakulti mentalnya dibentuk oleh Sattv Ghun dan di mana Buddhi berfungsi dalam cahaya penuhnya dikatakan sebagai seorang Buddha atau yang bijak atau yang terbangun. Individu sedemikian adalah Siddharth Gautam / Siddhartha Gautama yang dikenali sebagai Buddha / Buddha atau Buddha Bhagwaan / Tuhan Buddha.

Bodhisattva

Bodhisattva terdiri daripada perkataan Bodhi dan Sattva. Bodhi bermaksud pengetahuan yang sempurna atau kebijaksanaan. Ia adalah pengetahuan yang murni, sejagat dan serta-merta. Sattv adalah keadaan fikiran di mana minda stabil, tenang dan damai dan di mana aktiviti mental, pertuturan dan tindakan disegerakkan untuk mengekalkan keadaan fikiran ini.

Jadi Bodhisattva5 adalah orang yang mengejar Bodhi dengan Sattva. Itulah individu yang mengejar pengetahuan yang sempurna dengan minda yang mantap, tenang dan aman dengan mengawal aktiviti mental, ucapan dan tindakan mentalnya, disegerakkan dengan teliti. Individu semacam itu adalah Buddha atau Bodhisattva yang bercita-cita.

Kesimpulannya

Oleh itu, Buddha adalah makhluk yang terbangun, seorang yang menyedari kebenaran kebenaran ketika Bodhisattva adalah individu yang berusaha untuk mencapai keadaan Buddha dan menjadi Buddha atau Buddha.