Buddhisme vs Jainisme
Orang kadang-kadang menjadi keliru tentang perbezaan antara Buddhisme dan Jainisme. Nah, mereka mungkin tidak akan dipersalahkan kerana kedua-dua agama mempunyai beberapa persamaan seperti yang terdapat perbezaan utama. Kedua-dua agama juga wujud hampir pada masa yang sama dan di tempat yang sama; India. Malah Buddha memanggil Mahayira (pengasas Jainisme) sebagai seorang yang tercerahkan '"seorang kontemporari Buddha.
Dari segi persamaan, konsep Nirvana agak sama antara keduanya. Budha percaya bahawa Nirvana adalah keadaan kebebasan. Ia adalah ketika seseorang berubah menjadi orang bukan seperti mengubah sesuatu kepada apa-apa. Jainisme mengisytiharkan Nirvana sebagai keadaan Moksha. Makhluk ini cenderung untuk kehilangan identiti mereka. Di samping itu, kedua-dua agama menekankan amalan meditasi dan yoga. Ia adalah latihan untuk memberi tumpuan lebih kepada diri batin seseorang. Yoga diperlukan bagi seseorang untuk disucikan dan merasa dibebaskan. Lebih penting lagi, kedua-duanya menonjolkan keganasan.
Berkenaan dengan perbezaan mereka, perbezaan utama adalah pada pandangan mereka pada Karma. Walaupun kedua agama percaya pada konsep kesejagatan Karma, Jainisme menyatakan bahawa Karma bukanlah akibat atau akibat dari tindakan orang itu. Karma dianggap sebagai bahan sebenar yang bebas mengalir di seluruh tubuh manusia (jiva). Buddhisme secara konkrit percaya bahawa karmais adalah kesan langsung tindakan sendiri.
Kedua agama juga mempunyai pandangan yang berbeza mengenai jiwa. Jiwa, menurut Jainisme lebih sejagat. Ia hadir dalam semua perkara yang boleh menjadi benda hidup dan bukan hidup. Semua elemen dalam angin, bumi, api dan air alam semesta juga mempunyai jiwa masing-masing. Buddhisme percaya sebaliknya kerana jiwa dikatakan tinggal di dalam makhluk hidup hanya seperti binatang dan tumbuh-tumbuhan dan objek yang tidak bernyawa tidak mempunyai.
Ketiga, kedua-duanya mempunyai tafsiran yang berbeza dengan evolusi setiap orang. Dalam Buddhisme, jiwa akan hilang selepas Nirvana; apa yang tersisa ialah keperibadian individu yang melewati suatu keadaan ketiadaan. Keadaan ini tidak dapat dijelaskan. Bagi Jainisme, jiwa masih terus berkembang selepas Nirvana. Jiwa ini tetap berada dalam bentuk yang paling tulen dan berada dalam keadaan tercerahkannya.
Dalam Ringkasan:
· Jainisme percaya bahawa Karma bukanlah kesan langsung dari tindakan orang itu ketika Buddhisme percaya bahawa itu.
· Jainisme percaya bahawa jiwa itu hadir dalam kedua-dua benda hidup dan tidak hidup. Buddhisme percaya bahawa jiwa itu hanya hadir dalam makhluk hidup.
· Jainisme percaya bahawa jiwa itu berterusan walaupun selepas Nirvana tetapi Buddhisme percaya bahawa jiwa itu akan dibubarkan menjadi ketiadaan setelah Nirvana.