Telah menjadi khotbah yang konsisten hari ini yang melibatkan soalan "Adakah seorang lelaki akan merompak Tuhan?" untuk membuat tafsirannya kelihatan jelas. Anda tidak boleh merompak Tuhan dengan apa yang ada padanya. Isu-isu ini adalah lebih rumit daripada banyak khotbah tentang subjek yang mungkin berkaitan.
Sama ada orang yang beriman hari ini memberi sekurang-kurangnya sepuluh peratus daripada pendapatan mereka dan menawarkan "buah pertama" mereka atau tidak melibatkan isu-isu yang lebih luas seperti hubungan antara kedua-dua Perjanjian; persoalan apakah Hukum Tuhan yang diberikan melalui Musa masih berlaku bagi orang percaya dalam periode Perjanjian Baru; hubungan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru pada umumnya; dan sifat wahyu progresif dan sejarah keselamatan.
Tithe dan Firstfruit adalah program-program utama yang digunakan oleh orang hari ini mengenai cara memberi kembali kepada Tuhan. Pemeriksaan kedua-dua adab memberi memberi kepentingan untuk memahami apa yang benar-benar berasal dari pemberian agama.
Walaupun persepuluhan adalah keperluan Hukum Musa di mana rakyat Israel memberi peratusan tanaman yang mereka tumbuh dan ternak mereka dibesarkan ke khemah / kuil
Penawaran buah-buahan pertama boleh dirujuk di Imamat 23: 9-14. Orang Israel mesti menyediakan berkas gandum kepada imam, maka imam itu akan membentangkannya di hadapan Tuhan melalui melambai. Juga korban bakaran, korban sajian, dan korban minuman juga diperlukan pada waktu itu.
Amalan Israel Kuno, persepuluhan pertama didokumentasikan apabila Tuhan menerima persepuluhan Abraham dan Yakub (Kejadian 14: 18-24; 28: 20-22). Selepas itu, sistem persepuluhan digunakan untuk menyediakan anggaran untuk keperluan bangsa Israel (Bilangan 18:21; Imamat 27:30). Sepanjang zaman para hakim dan raja-raja Israel, persepuluhan berterusan walaupun orang Yahudi dibebaskan dari penawanan. Orang Israel ditegur oleh Tuhan kerana mencuri persepuluhannya (Maleakhi 3: 8).
Walaupun firstfruit adalah pesta Yahudi yang diadakan pada musim bunga awal pada awal panen gandum. Ia diperhatikan pada hari ketiga selepas Paskah dan hari kedua Perayaan Roti Tidak Beragi.
Persepuluhan adalah sama dengan cukai yang dikenakan ke atas orang Israel dan diberi mandat dan bukan pilihan. Ia diedarkan untuk membantu golongan miskin dan orang Lewi ...
Bagi orang Israel, buah pertama melambangkan bagaimana Allah menuai jiwa, itu adalah persembahan kepada Allah dari hati keseronokan, dan ia menetapkan satu taraf untuk memberikan kembali kepada-Nya yang terbaik dari apa yang telah diberikan kepada mereka pada masa-masa itu. Persembahan buah pertama diberikan sebagai ingatan tentang tinggal Israel di Mesir, kebebasan mereka dari perhambaan, dan bagaimana mereka memiliki Tanah Perjanjian. Hari persembahan pertama juga digunakan untuk mengira masa yang sesuai dalam Hari Raya Minggu (Imamat 23: 15-16).
Sebenarnya, Hukum Musa memerlukan beberapa persepuluhan-satu untuk orang Lewi, satu untuk penggunaan kuil dan perayaan-perayaan, dan satu untuk golongan miskin-yang akan mendorong jumlahnya kepada satu peratusan yang lebih tinggi daripada. Sesetengah memahami persepuluhan Undang-undang Musa sebagai kaedah perpajakan untuk menyediakan keperluan para imam.
Mereka yang membawa buah pertama ke Kuil perlu membaca sebuah Avowal, yang boleh didapati dalam Ulangan 26: 3-10. Hasil pertama akan dibawa oleh orang asli Israel dan bukan orang asli akan dan akan mengatakan Avowal, tetapi wanita adalah dilarang untuk berbuat demikian. The Avowal dimasukkan ke dalam perayaan yang hebat dan indah perayaan dengan para peziarah yang berarak dan mengendalikan perarakan ke Bait Suci dan juga banyak bahagian Yerusalem membawa perak, emas atau bakul di mana mereka mengikat burung hidup mereka seperti yang terdapat dalam Kitab Ibrani Bikkurim 3 : 3,5 dan 8.
Untuk persepuluhan, Sepuluh sisa hasil petani dipisahkan. Maka orang yang akan mempersembahkan persepuluhan itu akan pergi ke Yerusalem sambil membawanya dan sesudah itu persepuluhan itu harus dimakan di sana dengan hati yang ikhlas. Kadang-kadang ada kesukaran untuk melakukan perjalanan ke Yerusalem, jika itu terjadi persepuluhan dapat diganti dengan jumlah uang untuk ditebus maka makanan dan minuman yang dibeli dapat dimakan di Yerusalem.
Dalam keadaan lain, orang miskin akan menerima persepuluhan dan dikenali sebagai 'persepuluhan lelaki miskin. Selepas Bait Suci dimusnahkan, hanya sedikit yang digunakan untuk persepuluhan untuk ditebus dan selepas itu, dia boleh memakannya di mana sahaja dia tinggal. Hasilnya tidak dipisahkan untuk persepuluhan telah dilarang dengan ketat tetapi selepas pemisahan persepuluhan persembahan itu dapat ditangguhkan. Seorang Israel yang ingin menawarkan boleh memilih yang mana Levite dia akan memberikan persembahannya.
Anda hanya boleh melakukan persepuluhan jika anda berada di wilayah Tuhan yang merupakan Israel sehingga orang-orang Yahudi yang Diasingkan tidak diwajibkan untuk memberi persepuluhan, walaupun ada kelompok orang di Mesir yang mempunyai sistem persepuluhan.
Rujukan Rabbinik lain mengesahkan persepuluhan wang serta hasil, tetapi tidak ada kejelasan sama ada ini merupakan kewajipan atau sumbangan sukarela. Sebenarnya, ramai orang hari ini yang pandai-pandai Yahudi benar-benar menderma untuk menyumbangkan pendapatan sepersepuluh tahunan pendapatan mereka. Ini dipanggil maaser kesafim, cukai kekayaan 'atau' persepuluhan wang '.
Selain itu, Israel moden meraikan penawaran buah pertama di Shavuot yang mengingatkan ritual Bait Suci purba. Terdapat perarakan di mana kanak-kanak mengambil bahagian dalam perayaan yang membabitkan membawa produk pertanian dan sumbangan kepada Dana Negara Yahudi untuk penambakan tanah mereka.
Untuk buah pertama, tidak ada jumlah tertentu atau peratusan musim menuai yang diperlukan untuk menawarkan buah-buahan pertama, tetapi sebaliknya terdapat teks untuk pembacaan yang mengiringi persembahan, dalam Ulangan 26: 5-10.
Semasa pada persepuluhan, Hukum Allah melalui Musa mengatakan bahawa orang Israel memerlukan tiga arah persepuluhan, persepuluhan bagi orang Lewi yang terdapat pada Leviticus 27: 30-32; dan Bilangan 18: 21,24, persepuluhan perayaan tahunan seperti yang dilihat pada Ulangan. 14: 22-27, dan persepuluhan bagi orang miskin (Ulangan 14: 28-29). Persepuluhan bagi orang Lewi adalah persepuluhan piawai. Ia mengharuskan semua orang Israel memberikan 10% peningkatan mereka (tanaman, buah, ternakan) kepada orang Lewi. Persepuluhan semacam itu mungkin bererti bahawa persepuluhan diberikan jarang sepanjang tahun.
Penawaran buah-buahan pertama disebutkan tujuh kali dalam Perjanjian Baru, tetapi selalu secara simbolik. Sama seperti persembahan hasil pertama adalah sekeping pertama hasil panen yang lebih besar, orang Kristian yang Paulus bercakap di dalam Surat kepada orang-orang Rom adalah yang pertama dari banyak orang yang bertobat di rantau itu. Orang percaya yang "sejenis hasil pertama makhluk-Nya" digunakan oleh Tuhan menurut Rasul Yakobus (Yakobus 1:18). Sama seperti orang-orang Kristian sejati yang bijirin dikhaskan untuk kemuliaan Tuhan.
Tuhan Yesus Kristus adalah penggenapan persembahan buah pertama. 1 Korintus 15:20 mengatakan "Tetapi Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati, buah-buahan pertama dari mereka yang telah tertidur". Kebangkitan Tuhan Yesus memberi jalan bagi kebangkitan umat pilihan.
Paulus dari Perjanjian Baru mengajarkan orang-orang percaya Korintus untuk mengetepikan koleksi "pada hari pertama dalam seminggu" seperti yang kita lihat dalam 1 Korintus 16 ayat 2 tetapi ini bukan persepuluhan atau persembahan buah-buahan pertama.
Kerana orang Kristian ditebus oleh Tuhan Yesus Kristus dan Yesus menjadi wakil mereka yang sempurna mematuhi Hukum bagi orang-orang Kristian itu, oleh itu mereka tidak mempunyai kewajiban melainkan memberi dengan gembira dan bebas menurut 2 Korintus 9: 6-7.
Menurut Perjanjian Baru memberikan manfaat dan oleh karenanya penting. Anda perlu memberi jika anda mampu dan atas sebab itu memberikan lebih daripada 10 peratus kadang-kadang; Pemberian kurang sesuai jika anda tidak mempunyai keupayaan finansial untuk melakukannya. Memberi persepuluhan dan persembahan dengan hati yang bersyukur mestilah menjadi kebimbangan utama.