Perbezaan Antara Bible Kristian dan Yahudi

Christian vs Jewish Bible

Kekristenan dan Yahudi adalah dua agama Ibrahim yang mempunyai asal-usul yang sama tetapi mempunyai kepercayaan, amalan dan ajaran yang berbeza-beza. Perkataan 'Bible' berasal dari perkataan Yunani 'biblia' yang bermaksud 'buku' atau 'skrol' dan kedua-dua agama memanggil tulisan Bible mereka 'Bible' (Hayes 3). Judaisme bermula pada abad ke-2 BCE dan Alkitab Yahudi dipanggil Tanakh. Ia terdiri daripada 24 buah buku yang terdapat di dalam bahasa Ibrani dan Armanik (Hayes 3). Ia terbahagi kepada tiga bahagian, bahagian pertama termasuk lima buku Taurat yang, menurut tradisi, diturunkan secara langsung oleh Tuhan kepada Musa di Gunung Sinai, Bahagian kedua adalah Neviim (Nabi) dan yang ketiga ialah Ketuvim (tulisan-tulisan) (Cohn-Sherbok 1). Kekristianan berasal dari abad 1 C.E dan ia dikenali sebagai agama Yesus. Bible Kristian terdiri daripada semua teks Ibrani Ibrani tetapi mereka disusun dengan cara yang berbeza sehingga menjadikan sejumlah 39 buku yang bersama-sama dikenal sebagai 'perjanjian lama'. Perjanjian Baru Kristian mengandungi 27 buah buku yang mengandungi tulisan-tulisan Kristian awal (Hayes 3). Protestan mengira sebanyak 39 buku, Katolik 46 sementara orang Kristian Ortodoks mengira sehingga 53 buku sebagai sebahagian daripada Kitab Suci mereka (Cukup). Bagi umat Kristian, Perjanjian Baru mengambil pendahuluan di atas Perjanjian Lama (membaca teks Ibrani) dan mereka menggunakan bacaan Perjanjian Baru untuk mengesahkan teks Perjanjian Lama. Bagi orang Yahudi namun teks Ibrani adalah kitab tertinggi dan mereka bergantung sepenuhnya kepada pemahaman agama mereka (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 54).

Satu lagi perbezaan utama ialah teks asas yang digunakan dalam dua Alkitab untuk menangani pembaca. Alkitab Yahudi mempunyai teks-teks yang ditulis dalam bahasa Ibrani (atau Armanik) sementara Perjanjian Lama Kristen yang sebenarnya berada di Spetuagint- versi Yunani kuno (Lemche 366). Tambahan pula, susunan teks-teks biasa dalam Alkitab Yahudi dan Kristian adalah berbeza, contohnya dalam '2 raja' Bible Yahudi diikuti oleh 'Yesaya' sementara dalam kronik 'Perjanjian Lama' mengikuti '2 raja' (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56). Lebih umum, buku-buku tentang Nabi dikumpulkan bersama dalam Alkitab Yahudi sedangkan di dalam Perjanjian Lama, buku-buku tentang tulisan-tulisan ditulis antara 'Raja-raja' dan 'Yesaya', buku-buku dari 'Yeremia' kepada 'Malachi' teks tetapi segmen buku ini diletakkan selepas buku 'kebijaksanaan' dalam Perjanjian Lama (Gravett, Bohmbach, Greifenhagen 56).

Kekristianan pada dasarnya adalah menembak agama Yahudi dan pembahagian ini berpunca dari perbezaan kandungan dua teks berasingan, contohnya beberapa buku tentang topik 'kebijaksanaan' termasuk Apokrif Ecclesiasticus, Kebijaksanaan Salomo, Judith, Tobit dan Maccabees adalah sebahagian daripada Perjanjian Lama namun mereka dikecualikan daripada Alkitab Yahudi (Kessler, Sawyer 'Yahudi'). Tambahan pula, kepentingan tradisi lisan dalam agama Yahudi adalah penyebab perbezaan antara kedua-dua Kitab Suci kerana ia diberikan sebagai kepentingan penting sebagai tradisi bertulis, namun dalam Bible Kristian, penekanannya adalah pada kitab-kitab tertulis walaupun tafsiran gereja diadakan dalam hal yang tinggi tetapi tidak sama pentingnya dengan kesusasteraan Rabbinik dan penafsiran teks (Kessler, Sawyer 'Yudaisme').

Sebagai kesimpulan, adalah penting untuk diperhatikan bahawa kedua agama ini berkait rapat dengan satu sama lain tetapi kitab suci mereka berbeza dengan ketara. Perbezaan utama adalah dalam jumlah buku yang terdiri daripada dua kitab, susunan buku, bahasa utama yang dibaca atau dipelajari oleh Alkitab, isi dari dua Alkitab dan dari segi kepentingan yang diberikan kepada lisan dan tradisi bertulis dalam membuat dua kitab suci.

Perbezaan utama adalah seperti berikut:

  • bilangan buku

  • susunan buku

  • bahasa utama yang dibaca atau dipelajari Alkitab

  • kandungan dua Bible

  • kepentingan yang diberikan kepada lisan dan tradisi bertulis dalam membuat dua kitab suci