Pada abad keempat, Kristianisme membentangkan lima bidang utama: Constantinople (Turki hari ini), Alexandria (Mesir), Baitulmuqaddis (Israel), Antioch (Yunani), dan Rom (Itali). Tetapi ketika Islam mula berkembang, pusat-pusat fokus utama menjadi Constantinople dan Rom. Dengan ini, kemudian, kuasa-kuasa di pusat-pusat ini mula berkurang, yang membawa kepada Schism Timur-Barat atau Great Schism pada 1054 AD. Begitu pula kelahiran Ortodoks Yunani (Orthodox Timur), sama dengan Katolik Roman dengan cara yang sangat berkaitan dengan ajaran para Rasul dan Yesus Kristus.
Memandangkan kedua-dua agama ini dipelihara, namun perbezaan tertentu muncul; mereka dibawa oleh kepercayaan mereka kepada hari ini. Perbezaan pertama berkaitan dengan Paus. Bagi orang Katolik Roma, Paus itu tidak sempurna; dia boleh bertentangan dengan pemimpin peringkat gereja yang lebih rendah. Sebaliknya, orang percaya Ortodoks Yunani menganggap 'uskup tertinggi', yang juga dikenali sebagai 'yang pertama di antara sama'. Uskup ini tidak sempurna dan tidak mempunyai kuasa tertinggi atas gereja-gereja.
Satu lagi perbezaan antara kedua-dua ini adalah berkaitan dengan bahasa yang digunakan semasa perkhidmatan gereja. Di dalam gereja-gereja Roman Katolik, perkhidmatan diadakan di Latin, sementara di gereja-gereja Ortodoks Yunani, bahasa-bahasa asli digunakan.
Satu lagi perbezaan antara kedua agama adalah konsep dosa asal. Walaupun kedua-duanya percaya pada apa yang dipanggil 'dosa asal' yang dapat disucikan melalui pembaptisan, mereka mempunyai berbagai idea mengenai kesannya terhadap kemanusiaan. Mereka juga berbeza ketika datang kepada bagaimana ia dapat diterapkan kepada Maria, ibu Yesus Kristus. Bagi umat Katolik, Mary dilahirkan tanpa dosa asal. Menurut Orthodox Yunani, Mary - sama seperti semua manusia lain - dilahirkan dan kemudian mati. Dia terpilih menjadi ibu Kristus kerana kehidupannya yang benar.
Selain daripada perbezaan utama ini, ada juga yang kecil. Salah satunya berkaitan dengan ikon dan patung. Gereja Ortodoks Timur memberi penghormatan kepada ikon, sedangkan orang-orang Katolik Roma mempunyai patung-patung.
Selain itu, di dalam Gereja Roman Katolik, doktrin-doktrin yang berubah mengikut masa oleh pope, uskup, dan instrumen lain dari Roh Kudus, dianggap lebih intelektual, yang membawa pencerahan yang diberikan oleh Roh itu sendiri. Ini adalah selaras dengan apa yang mereka panggil 'Pembangunan Doktrin'. Sementara itu, untuk agama lain, Perjanjian Baru tidak boleh diubah. Bagi orang percaya Ortodoks Timur, gereja awal dan Alkitab tidak boleh diubah dengan cara apapun; bagi mereka, ini adalah cara untuk mengelakkan bidaah dan doktrin palsu, dan mematuhi amaran Yesus yang memberitahu mereka untuk berhati-hati terhadap tradisi manusia yang berkaitan dengan doktrin Kristus.
Selain itu, imam Ortodoks Timur dibenarkan berkahwin sebelum mereka diselaraskan, sedangkan di Gereja Katolik Roma, imam tidak boleh berkahwin.
Di samping itu, orang percaya Ortodoks Timur tidak menerima konsep purgatory serta Stations of the Cross, berbanding dengan Katolik Roma.
Berhubung dengan sakramen Ekaristi Kudus, sementara Katolik Roma memanfaatkan wafer tidak beragi, para ahli Gereja Ortodoks Yunani menggunakan roti tidak beragi. Mereka juga mempunyai perbezaan dalam pengiraan hari-hari berkenaan dengan Paskah dan Krismas.
Orang Ortodoks Yunani dianggap sangat mistik dan bergantung pada amalan rohani, sementara kepercayaan Katolik Roma cenderung terlalu hukum dan bergantung pada spekulasi intelektual.
1. Orang Kristian Katolik dan orang-orang Ortodoks Yunani percaya kepada Tuhan yang sama.
2. Katolik Rom menganggap Paus sebagai tidak sempurna, sedangkan orang percaya Ortodoks Yunani tidak.
3. Katolik Roma percaya bahawa Mary bebas dari dosa asal, sedangkan orang percaya Ortodoks Yunani tidak.
4. Imam Katolik Roma tidak boleh berkahwin, sementara imam-imam di Ortodoks Yunani dapat menikah sebelum diselaraskan.
5. Latin adalah bahasa utama yang digunakan semasa perkhidmatan Katolik Roma, sementara gereja-gereja Ortodoks Yunani menggunakan bahasa-bahasa asli.
6. Katolik Rom memuja patung-patung seperti orang percaya Ortodoks Yunani yang memuja ikon.
7. Doktrin boleh diubah dalam Katolik Roman, berbanding dengan Ortodoks Yunani.
8. Tidak seperti Katolik Roma, orang percaya Ortodoks Yunani tidak menerima konsep purgatory dan Stations of the Cross.