Perbezaan Antara Sosialisme Utopian dan Sains - Pertempuran sosial dengan identiti diri

Utopian vs Sains Sosial

Pekerja dunia, bersatu! Oleh itu, teriakan yang terkenal di Manifesto Komunis, ditulis oleh Karl Marx dan Frederich Engels. Dalam risalah yang tidak berpolitik yang memberi sokongan kepada masyarakat yang tidak berkelas dan tanpa kewarganegaraan, Marx dan Engels meletakkan asas untuk pemikiran sosialis revolusioner. Satu-satunya masalah adalah apa jenis sosialisme yang harus dilakukan oleh pekerja-pekerja dunia ini. Sama seperti mana-mana ideologi, sosialisme adalah entiti patah dengan beberapa tafsiran mengenai prinsipnya. Dua tafsiran yang menyimpang sosialisme adalah sosialisme utopia dan sosialisme saintifik.

Penting untuk menyerlahkan persamaan antara kedua-dua sekolah pemikiran ini terlebih dahulu. Pengenalan mereka kepada wacana falsafah masa-masa tertentu mereka dianggap radikal, berdasarkan penyokong mereka mencabar banyak institusi tradisional dan struktur kuasa. Kedua-dua tradisi falsafah merindukan masyarakat egalitarian - satu di mana kelas atau bahagian sosial ekonomi tidak menghalang kemampuan orang untuk menyediakan diri mereka dan keluarga mereka. Idea-idea ini memberi inspirasi kepada penyokongnya untuk melakukan lebih daripada bercakap; mereka mengilhamkan tindakan, sama ada membentuk kawasan komunal yang terpisah dari masyarakat atau memerangi revolusi untuk meraih kuasa.

Sosialisme utopia mendahului rakan saintifiknya. Malah, ia mendahului teks manis Marx dan Engels. Para ahli falsafah terkemuka termasuk Claude Henri de Rouvroy, Charles Fourier, dan Robert Owen. Diilhamkan oleh Revolusi Perancis, ramai pemikir ini membawa dan meraikan prinsip egalitarian seperti hak pilih wanita, mengakhiri feudalisme, kesatuan buruh, jaring keselamatan sosial, dan kehidupan komunal. Kebanyakan pemikir abad ke-19 ini memberi inspirasi kepada pemisahan komunal dari masyarakat arus perdana, di mana kumpulan sukarelawan orang tinggal dan bekerja di luar alam budaya tradisional. Sosialis Utopian boleh dianggap sebagai hipsters pergerakan sosialis yang pertama. Dalam erti kata lain, mereka bersikap sosialis sebelum keren menjadi sosialis.

Untuk sosialis utopian, senama mereka tidak dicipta sehingga selepas fakta itu. Walaupun sangat diilhami oleh ahli falsafah sosialis utopia, Karl Marx menambahkan "utopian" sebagai label pejoratif sebagai cara untuk mewujudkan zon penampan pembezaan di antaranya dan sosialisme saintifik. Salah satu kritikan terbesar Marx dalam sosialisme utopia ialah kebanyakan asas falsafahnya merumuskan Revolusi Perindustrian - masa perkembangan ekonomi dan kemajuan teknologi yang hebat yang juga menggabungkan kelas sosioekonomi dan mengembangkan jurang ekuiti ekonomi. Oleh kerana pemikir utopian tidak dapat merangkum falsafah mereka pada era sejarah tertentu ini, mereka tidak dapat mengenal pasti perjuangan kelas, yang merupakan inti dari semua pemikiran sosialis moden.

Sosialisme utopia adalah hodge-podge prinsip egalitarian yang tidak semestinya berakar pada empirisme. Marx berusaha untuk merasmikan dan memodifikasikan sosialisme sebagai teori sosioekonomi yang ditenggelamkan dalam kaedah saintifik. Pembangunan sosialisme saintifik diuji di makmal sejarah. Falsafah ini menubuhkan prinsip utama bahawa semua era sejarah adalah hasil daripada keadaan ekonomi. Tambahan lagi, keadaan ekonomi itu menghasilkan ketidaksamaan dalam kuasa politik, sosial, dan ekonomi. Stratifikasi kelas ekonomi dipercepat oleh kebangkitan kapitalisme perindustrian pada pertengahan kedua abad ke-19, yang membentuk dua kelas yang berbeza: proletariat dan borjuasi. Yang pertama adalah kelas pekerja yang hanya dapat menyediakan tenaga kerja sebagai bentuk utama modal ekonomi. Yang terakhir adalah kelas dominan mereka yang memiliki tanah, perniagaan, dan pujukan politik. Apabila keadaan menjadi semakin buruk bagi proletariat, sosialisme saintifik menggambarkan keruntuhan sistem kapitalis yang tidak dapat dielakkan dan penggantian sistem sosialis yang tidak berkelas dan tidak bertaraf.
Walaupun tuntutan objektifnya, sosialisme saintifik tidak sepenuhnya sains - sekurang-kurangnya, tidak seperti fizik, kimia, mikrobiologi, dan sains semula jadi yang lain. Ramai pengkritik berpendapat bahawa falsafah sosioekonomi bermula dengan hipotesis peperangan kelasnya dan berfungsi mundur dalam sejarah untuk membuktikan kesahihannya, iaitu lintasan yang tepat bertentangan dengan kaedah saintifik. Sosialisme saintifik adalah, seperti semua ideologi lain, adalah lensa yang digunakan orang tertentu untuk melihat dunia secara berbeza dari orang lain.

Terlepas dari perbezaan mereka, kedua-dua sosialisme utopia dan saintis dengan kuat mencabar status quo ketidaksamaan dan ketidakberdayaan orang miskin di seluruh dunia. Impak sejarah falsafah-falsafah ini tidak dapat dinafikan - dari pembentukan Kesatuan Soviet ke peperangan yang diperjuangkan untuk merangkumi penyebaran ideologi sedemikian dalam beberapa dekad yang lalu. Walaupun dalam penurunan populariti global, sosialisme masih memperlihatkan dirinya sebagai duri yang sentiasa hadir di sisi penubuhan politik.