Kesaksamaan vs Ekuiti
Share
Dalam konteks sistem masyarakat, kesaksamaan dan ekuiti merujuk kepada konsep yang serupa tetapi sedikit berbeza. Kesaksamaan secara umumnya merujuk kepada peluang yang sama dan tahap sokongan yang sama untuk semua segmen masyarakat. Ekuiti melangkah lebih jauh dan merujuk menawarkan pelbagai tahap sokongan bergantung kepada keperluan untuk mencapai keadilan yang lebih besar.
Carta perbandingan
| Kesaksamaan | Ekuiti | |
|---|---|---|
| Makna | Kesaksamaan adalah kesan merawat setiap individu tanpa perbezaan; setiap individu dianggap tanpa menghitung atribut yang boleh diukur mereka; diperlakukan seperti orang yang mempunyai sifat yang berbeza | Ekuiti merujuk kepada keadilan dan kesaksamaan hasil, bukan hanya dalam sokongan dan peluang. |
| Contoh | Subsidi kerajaan terhadap petrol atau makanan. Subsidi ini tersedia untuk semua orang, kaya dan miskin sama. | Dasar tindakan afirmatif (a.k.a "reservasi" dan "kuota" untuk seksyen masyarakat tertentu yang dipinggirkan); keputusan oleh syarikat untuk secara sedar mencari pengarah perempuan untuk lembaga mereka yang terdiri daripada semua lelaki. |
Kandungan: Kesaksamaan vs Ekuiti
- 1 Contoh
- 2 Kes bagi Ekuiti
- 3 Tindakan Yang Menguatkan
- 4 Cukai
- Akta Amerika 5 Orang Kurang Upaya
- 6 Dasar mesra wanita
- 7 Rujukan
Contoh
Berikut adalah beberapa visual yang menggambarkan perbezaan antara kesamaan dan ekuiti.
Sebuah gambar yang menggambarkan konsep kesaksamaan, keadilan dan keadilan. Pengiktirafan Ekuiti dan Kemasukan: Panduan untuk Perbandaran, oleh City for All Women Initiative (CAWI), Ottawa 
Satu versi kesaksamaan vs gambar ekuiti yang menyoroti kepentingan kemasukan orang kurang upaya. Image courtesy Maryam Abdul-Kareem. Kes bagi Ekuiti
Rasional untuk dasar yang mempromosikan ekuiti adalah kelebihan kelas ekonomi dan sosial cenderung untuk mengumpul dan mengekalkan diri. Ia diketahui secara meluas dan disahkan oleh kajian penyelidikan selepas kajian penyelidikan-bahawa prestasi kanak-kanak di sekolah dan ujian standard sangat berkaitan dengan pendapatan keluarga dan pendidikan ibu.
Dalam dunia yang sama "sama" yang tidak mengambil kira trend sejarah sedemikian, semua segmen penduduk akan diperlakukan sama rata. Dan anak-anak dari keluarga berpendapatan tinggi akan menunjukkan prestasi yang lebih baik di sekolah dan seterusnya mendapat peluang pekerjaan dan kuliah yang lebih baik, akhirnya keluar dari rakan-rakan mereka dari keluarga yang lebih miskin.
Dari masa ke masa, perbezaan di dalam hasil akan berterusan dan melebar. Malah, satu kajian oleh Biro Penyelidikan Ekonomi Negara mendapati "pengaruh datuk" yang besar dalam pergerakan ekonomi antara generasi.
Carta menunjukkan pergerakan ekonomi antara peringkat dalam pelbagai keadaan maju (angka yang lebih rendah bermakna lebih banyak pergerakan ekonomi). Amerika Syarikat mempunyai kira-kira 1/3 nisbah pergerakan ekonomi Denmark dan kurang daripada separuh dari Kanada, Finlandia dan Norway. Hanya UK mempunyai pergerakan ekonomi yang lebih rendah daripada U.S. Tindakan afirmatif
Salah satu contoh usaha untuk mendapatkan ekuiti dan bukan sekadar kesamaan ialah tindakan afirmatif. Tindakan afirmatif adalah dasar yang secara tegas memihak kepada mereka yang cenderung mengalami diskriminasi, terutama berkaitan dengan pekerjaan atau pendidikan; ia adalah sejenis diskriminasi positif yang bertujuan untuk mengatasi kesan diskriminasi negatif tradisional yang segmen penduduk cenderung menderita.
Sebagai contoh, universiti mungkin mempunyai dasar tindakan afirmatif bahawa mereka akan menerima bilangan pelajar minimum tertentu dari latar belakang sosioekonomi yang kurang bernasib baik. Universiti awam dan agensi kerajaan di India mempunyai dasar tindakan afirmatif yang mengetepikan bilangan "kerusi" tertentu di kolej atau pekerjaan untuk orang dari kelas sosial yang ditakluki.
Dasar-dasar ini melanggar prinsip persamaan. Jika dasar merawat semua calon (sama ada pelajar atau pencari kerja) sama, kelebihan ekonomi yang dinyatakan di atas akan diteruskan.
Cukai
Satu lagi cara yang kerajaan cuba untuk menjana kesaksamaan dan ekuiti adalah melalui cukai. Sistem cukai progresif mengenakan cukai yang lebih tinggi pada kurungan pendapatan tinggi. Sebagai contoh, pendapatan pertama kira-kira $ 10,000 di cukai pada 10%, pendapatan antara $ 10,000 hingga $ 38,000 dikenakan cukai pada 12%, $ 38,000 hingga $ 84,000 pada 24% dan sehingga pendapatan lebih $ 500,000 dikenakan cukai pada 37%, dengan kadar cukai di antara untuk pendapatan antara angka tersebut. Cukai pendapatan rata sebanyak 20% akan berlaku sama tetapi tidak saksama kerana mereka yang berpendapatan tinggi mungkin mempunyai kemampuan yang lebih tinggi untuk membayar. Jadi a sistem cukai progresif dianggap lebih saksama.
Contoh kesamaan tetapi tiada ekuiti dalam sistem cukai adalah cukai jualan. Cukai jualan pada produk adalah sama tidak kira siapa yang membelinya. Manakala cukai pendapatan dikenakan oleh kerajaan persekutuan (dan beberapa kerajaan negeri), cukai jualan hanya dikenakan oleh kerajaan negeri dan tempatan. Salah satu cara di mana kerajaan negeri cuba membuat sistem cukai jualan lebih saksama adalah dengan mengekalkan kadar cukai yang rendah terhadap keperluan. Sebagai contoh, di negeri Washington, tidak ada cukai jualan di runcit. Rasionalnya ialah makanan dan tenusu adalah keperluan bagi semua orang, sehingga membebankan pajak kepada mereka akan lebih banyak dikenakan pajak (tidak ada gunanya) terhadap orang miskin, yang harus membelanjakan lebih banyak pendapatan budi bicara mereka terhadap keperluan.
Akta Orang Kurang Upaya Amerika
Pada tahun 1990 Kongres meluluskan Akta Orang Kurang Upaya Amerika (ADA) yang terkenal; undang-undang tersebut membincangkan isu kesamarataan bagi orang kurang upaya. Pertama sekali, undang-undang melarang diskriminasi berdasarkan ketidakupayaan, memastikan bahawa orang kurang upaya tidak diperlakukan dengan tidak adil. Ini menggalakkan kesaksamaan.
Tetapi undang-undang berjalan lebih jauh; ia memerlukan majikan yang dilindungi untuk menyediakan kemudahan yang munasabah kepada pekerja kurang upaya, dan mengenakan keperluan kebolehcapaian ke tempat awam. Apabila anda memberikan penginapan yang munasabah, anda membiarkan orang kurang upaya sepenuhnya menyertai masyarakat. Sebagai contoh, laluan pejalan kaki membenarkan orang yang kurang upaya fizikal dan visual menavigasi secara bebas di kawasan kejiranan mereka.
Penginapan semacam ini kadang-kadang dikritik oleh kumpulan perniagaan kerana kadang-kadang mereka dapat menambah kos membina bangunan, tempat atau ruang awam. Walau bagaimanapun, tanpa langkah-langkah sedemikian akan sangat sukar-jika tidak mustahil-bagi orang-orang yang kurang upaya untuk melibatkan diri secara bermakna dalam masyarakat. Ini akan mengurangkan akses yang sama dan tidak adil.
Dasar mesra wanita
Satu lagi contoh ekuiti adalah dasar mesra wanita di tempat kerja. Pengajian telah menunjukkan bahawa pertumbuhan kerjaya untuk banyak wanita gerai apabila mereka mengambil masa bekerja daripada selepas melahirkan anak. Sesetengah wanita meletakkan jawatan apabila mereka menjadi ibu dan kemudian mendapati sukar untuk memasuki semula tenaga kerja beberapa tahun kemudian. Malah wanita yang mengambil cuti bersalin lebih panjang dari pekerjaan mereka mendapati bahawa rakan sebaya mereka dapat dipromosikan ke atas mereka.
Memandangkan halangan-halangan struktural yang perlu dihadapi oleh wanita, ada satu kes yang perlu dibuat untuk dasar wanita untuk mendapatkan ekuiti yang lebih besar di tempat kerja. Banyak pejabat menyediakan bilik laktasi untuk ibu-ibu yang menyusu. Banyak syarikat menyediakan cuti bersalin (dan bapa) untuk pekerja mereka. Banyak negara mandat membayar cuti bersalin, ada selama lebih dari 6 bulan. Malah, Amerika Syarikat adalah antara hanya 4 negara di dunia tanpa cuti bersalin dibayar mandatori.[1]
Rujukan
- Adakah Kakek-nenek dan Kakek Besar? Mobiliti Multigenerational di U.S. - NBER
- Mobiliti ekonomi - Wikipedia
- Ekuiti (ekonomi) - Wikipedia
- Ekuiti sosial - Wikipedia
- Teori ekuiti - Wikipedia
- Lebih banyak ilustrasi untuk kesamaan berbanding ekuiti - Pinterest
