Perbezaan antara Salafi dan Deobandi

Sebilangan besar daripada kita sudah tahu, Salafi dan Deobandi adalah dua mazhab dalam agama Islam. Melangkah lebih jauh ke dalam bahagian sektorial Islam, kita dapat menyimpulkan bahawa kedua-dua kumpulan ini, iaitu Salafi dan Deobandi, jatuh ke dalam kumpulan utama Sunni.

Salafisme, yang kadang-kadang juga disebut sebagai Wahhabism biasanya dikenali dengan pendekatan ketat, literalis dan puritanisnya terhadap Islam. Bagi sesetengah orang, Salafi mungkin memikirkan Jihadis yang melancarkan Jihad terhadap menindas pasukan di wilayah mereka untuk menguatkuasakan ideologi Islam yang tulen, Quran dan Sunnah. Sebaliknya, Deobandis lebih dikenali sebagai Muslim Hanafi, satu istilah yang diperolehi daripada pemimpin dan panduan mereka, Imam Abu Hanifa, yang kini telah diikuti selama beberapa dekad. Deobandi, di bawah pemikiran Hanafi, adalah pergerakan revivalist dalam cawangan Islam Sunni dan mendakwa bahawa ia benar-benar suci.

Perbezaan utama antara kedua-dua sekte Islam adalah pendapat mereka tentang bimbingan seorang Imam. Sedangkan Deobandis adalah Hanafis dan mengikuti Imam Abu Hanifa, Wahhabis adalah ghair muqallid, yang berarti mereka tidak mengikuti mana-mana imam untuk perundangan. Konsep Taqleed, iaitu, mengikuti seseorang sangat disokong oleh Deobandis sedangkan terdapat pembahagian antara Salafis dengan ide ini, dengan kebanyakan mereka menentangnya.

Istilah Ahl al-Hadith (orang-orang yang mengikuti tradisi Nabi'buddha) biasanya digunakan di benua kecil (yang termasuk Pakistan, India dan Bangladesh) untuk menunjukkan penganut ideologi Salafi. Di Timur Tengah, bagaimanapun, istilah ini lebih sering digunakan untuk membezakan kultus Salafi dari seluruh umat Islam Sunni.

Akar Salafisme turun ke kumpulan tertentu seperti Al-Qaeda, Jabha Al Nusra dan banyak lagi yang sangat kuat dalam teologi Jihad sebagai kewajiban mereka. Itulah sebabnya orang di seluruh dunia telah merujuknya sebagai asas keganasan yang malangnya merebak dari agama Islam. Falsafah fundamentalis ini adalah contoh Salafisme atau Wahhabisme dan ia adalah agama negara banyak negara, yang paling ketara, Arab Saudi. Pengasas Wahhabisme adalah Abdul Wahab di Arab Saudi. Berbeza dengan ini, pergerakan Deobandi, yang secara utamanya berpusat di India, Afghanistan, Pakistan dan Bangladesh, mengesan kembali ke awal abad ke-18. Nama ini diaspal dari Deoband di India di mana terdapat sekolah Dar-ul-Uloom yang ditubuhkan dalam semangat pembaharuan Islam inspirasi, Shah Wali Ullah. Dipengaruhi oleh orang-orang seperti Ibn Taymiyyah, Shah Wali Ullah adalah pengasas mazhab Deobandi. Ironinya, Ibn Taymiyyah juga merupakan ilham Abdul Wahab!

Terdapat banyak perbezaan antara ajaran dan pendapat kedua-dua sekte. Untuk memulakan, ajaran Wahhabi dianggap sangat tidak toleran oleh sesetengah orang, yang juga mengatakan bahawa orang-orang dari mazhab ini sangat ganas. Intoleransi mereka tidak hanya membangkang kepada orang bukan Islam tetapi juga kepada orang bukan Salafis. Pengasas, Abdul Wahab, telah membangkitkan kebencian terhadap sekte-sekte Islam yang lain, termasuk orang Syiah, Sufi Sunni dan lain-lain. Mereka percaya bahawa panduan yang sesuai bagi umat Islam hanya boleh dilakukan dengan gabungan Quran, Hadis, Ijma oleh Ulama dan pemahaman Salaf-us-Salih. Di sebaliknya, Deobandis hanya percaya pada tiga petunjuk utama dan agak toleran terhadap bukan Islam dan bukan Deobandi.

Perbezaan penting lain antara keduanya termasuk pandangan menentang Tawassul of Prophetpbuh (amalan keagamaan di mana seseorang bercita-cita menjadi dekat dengan Allah), Shuhada (mereka yang mencapai kesyahidan), Aulia (sahabat dan sahabat Nabi saw) dan lain-lain.

Ringkasan perbezaan yang dinyatakan dalam mata:

1. Salafi- Strong, konsep prinsip ketat Jihad sangat kuat; Deobandi-kurang ketat dalam setiap
2. Konsep Taqleed (mengikuti seseorang seperti Imam) -Deobandis, penyokong; Pendapat Salafis-campuran dengan majoriti lawan
3. Asal dan akar; Salafi-Al-Qaeda, dan kumpulan pelampau yang lain, yang diasaskan oleh Abdul Wahab; Subbenua Deobandis-17 dan abad ke-18, yang diasaskan oleh Shah Wali Ullah, sekolah Dar-ul-Uloom, Deoband, India
4. Salafi-Sangat tidak bertoleransi terhadap bukan Islam dan bukan Wahabi; Deobandis-sangat bertolak ansur
5. Perbezaan pendapat tentang sumber panduan; kedua-duanya bersetuju dengan Quran, Hadis dan Ijma, hanya Salafi yang percaya pada Salaf-us-Salih
6. Kepercayaan yang berbeza antara kedua-dua Shuhada, Aulia, Tawassul dan idea agama lain