Sejarah sejarahisme baru dan materialisme budaya adalah dua teori sastera yang mempunyai ciri-ciri yang sama. Perbezaan utama antara sejarahisme baru dan materialisme budaya adalah bahawa Sejarah bersejarah baru menumpukan pada penindasan dalam masyarakat yang harus diatasi untuk mencapai perubahan sedangkan materialisme budaya berfokus pada bagaimana perubahan itu terjadi.
Sejarah sejarah baru adalah teori sastera yang melibatkan pembacaan selari teks bukan kesusasteraan dan sastera pada masa yang sama. Teks bukan kesusasteraan ini sering digunakan untuk membingkai karya sastera, tetapi kedua-duanya dianggap sama; ia tidak memberi keutamaan atau keistimewaan kepada teks sastera. Teori ini didasarkan pada konsep bahawa kesusasteraan harus dinilai dan ditafsirkan dalam konteks sejarah penulis serta pengkritik. Ini kerana tindak balas pengkritik terhadap kerja sentiasa dipengaruhi oleh kepercayaan, prasangka, budaya dan persekitarannya.
Pengakuan sejarah baru mengakui dan berdasarkan kepada konsep bahawa pemahaman kita tentang perubahan kesusasteraan dengan perubahan masa. Pada masa yang sama, New Historicism dianggap sebagai anti-penubuhan dan nikmat idea liberal dan kebebasan peribadi.
Istilah Historicism Baru dicipta oleh Stephen Greenblatt sekitar tahun 1980-an. J.W. Lever dan Jonathan Dollimore adalah dua orang pengamal teori ini.
Asal-usul materialisme budaya dapat ditelusuri kembali kepada karya pengkritik sastera sayap kiri Raymond Williams, yang membentuk istilah materialisme budaya. Ia boleh digambarkan sebagai pengadunan kebudayaan kiri dan analisis Marxis. Teori ini muncul pada awal 1980-an bersama dengan sejarah sejarah yang baru. Materialisme kebudayaan berkaitan dengan dokumen sejarah yang spesifik dan cuba menganalisis dan mencipta set ciri-ciri atau kepercayaan yang dominan dari suatu momen tertentu dalam sejarah.
Jonathan Dollimore dan Allen Sinfield mengenalpasti empat ciri-ciri materialisme budaya.
Konteks sejarah: apa yang berlaku pada masa kerja ini dicipta?
Kaedah teori: penubuhan teori dan model yang lebih tua seperti structuralism dan post-structuralism
Tutup Analisis teks: membina analisis teori teks kanonik yang dikenal pasti sebagai 'ikon budaya yang terkenal'.
Komitmen Politik: Menggabungkan teori-teori politik seperti teori Feminis dan Marxis
Sejarah bersejarah baru menumpukan kepada aspek penindasan masyarakat yang harus diatasi untuk mencapai perubahan.
Materialisme Kebudayaan memberi tumpuan kepada bagaimana perubahan itu terbentuk.
Ahli sejarah baru mendakwa bahawa mereka menyedari kesulitan, batasan, percanggahan dan masalah untuk mencipta kebenaran; Walau bagaimanapun, mereka percaya pada kebenaran kerja mereka.
Materialist Kebudayaan melihat sejarah sejarah baru sebagai tidak berkesan politik kerana ia tidak mempercayai kebenaran atau pengetahuan mutlak. Mereka merasakan bahawa materialis budaya tidak mempercayai kebenaran apa yang mereka tulis.
Ahli sejarah baru meletakkan teks dalam keadaan politik masyarakat kontemporari.
Materialis Budaya meletakkan teks dengan keadaan politik dunia kontemporari pengkritik.
Image Courtesy: Pixabay