Agnostik menuntut sama ada bahawa tidak mungkin untuk memiliki pengetahuan mutlak atau tertentu tentang Tuhan atau tuhan; atau, secara alternatif, bahawa sementara kepastian individu mungkin, mereka secara peribadi tidak mempunyai pengetahuan tentang seorang yang tertinggi.
Ateis mempunyai kedudukan yang sama mengesahkan ketidakhadiran tuhan atau penolakan
Ateis tidak percaya kepada tuhan atau doktrin agama. Mereka tidak percaya bahawa kehidupan akhirat, sama ada positif atau negatif, adalah mungkin berdasarkan bukti yang ada. Doa dilihat sebagai tidak membantu, walaupun makna baik, dengan ateis percaya bahawa manusia bertanggungjawab atas kesejahteraan mereka sendiri (atau kehancuran). Ada yang pergi ke teisme lebih jauh dan aktif, tidak percaya bahawa agama mempunyai kesan negatif bersih terhadap kemanusiaan. Orang dalam kumpulan ini kadang-kadang dipanggil anti-teisme.
Agnostik mempunyai rasa percaya diri (dis), merasa tidak pasti tentang kewujudan atau ketidakhadiran tuhan (s). Walaupun sesetengah agnostik percaya bahawa mereka secara peribadi tidak pasti, yang lain percaya adalah mustahil sesiapa untuk membuktikan atau membuktikan kewujudan Tuhan. Agnostik yang tidak percaya percaya bahawa kewujudan Tuhan tidak relevan dan tidak penting.
Kadang-kadang, atheis dan agnostik mengetuai lebih banyak label pilihan mereka, dengan ateis mengkritik label agnostik sebagai terlalu cemas dan agnostik yang mengkritik label atheis kerana terlalu memecah belah di dunia yang penuh dengan orang-orang beragama.
Ramai, walaupun tidak semua, ateis dan agnostik menganggap diri mereka skeptis, penolong, dan humanis sekular, dan cenderung menolak penjelasan rohani atau pseudoscientific untuk apa yang mereka fikir sebagai fenomena yang dapat dijelaskan secara saintifik. Walau bagaimanapun, walaupun mereka sering mengelakkan penjelasan rohani, 82% mengatakan mereka masih mengalami detik-detik rohani di mana mereka merasakan hubungan yang mendalam dengan alam dan planet.[1]
Pandangan politik bervariasi di kalangan agnostik dan ateis, tetapi majoriti adalah calon bebas Demokratik yang merupakan penyokong kuat perpisahan antara gereja dan negara. Dalam pilihan raya presiden A.S. 2012, 65% pengundi tidak bersetuju mengundi Barack Obama, berbanding 27% yang mengundi Mitt Romney.[2]
Agnostikisme dan atheisme sering dilihat dari segi bagaimana "lemah" atau "kuat," "lembut" atau "keras," mereka - seperti, betapa kuatnya keyakinan seseorang terhadap isu yang dipersoalkan. Richard Dawkins, ahli biologi dan ateis evolusioner yang terkenal dan kontroversial, menerangkan konsep ini, mewujudkan skala tujuh mata mengenai kepercayaan dalam buku larisnya, The Delusion Tuhan. Skala ini dimaksudkan untuk memperlihatkan keyakinan yang berjalan pada spektrum, bahawa banyak orang agama tidak fundamentalis (satu pada skala), dan banyak orang bukan agama yang tidak "atheis" (tujuh pada skala). Skala Dawkins 'dicetak semula di bawah:
- Theist kuat. 100 peratus kebarangkalian Tuhan. Dalam kata-kata C.G. Jung: "Saya tidak percaya, saya tahu."
- Ahli teori de facto. Kebarangkalian yang sangat tinggi tetapi kurang 100 peratus. "Saya tidak tahu dengan pasti, tetapi saya percaya kepada Allah dan hidup saya dengan anggapan bahawa dia ada di sana."
- Bergantung kepada teisme. Lebih tinggi daripada 50 peratus tetapi tidak terlalu tinggi. "Saya sangat tidak pasti, tetapi saya cenderung untuk mempercayai Tuhan."
- Sepenuhnya tidak memihak. Tepat 50 peratus. "Kewujudan dan tidak wujud Tuhan adalah betul-betul sama."
- Berpaling kepada ateisme. Lebih rendah daripada 50 peratus tetapi tidak terlalu rendah. "Saya tidak tahu sama ada wujud Tuhan tetapi saya cenderung bersikap ragu-ragu."
- De facto ateis. Kebarangkalian yang sangat rendah, tetapi tidak sifar. "Saya tidak tahu pasti tetapi saya fikir Tuhan sangat mustahil, dan saya hidup saya dengan anggapan bahawa dia tidak ada di sana."
- Ateist yang kuat. "Saya tahu tidak ada Tuhan, dengan keyakinan yang sama seperti Jung tahu ada satu."
Dawkins telah menyatakan bahawa dia adalah "6.9" pada skala.[3]
Kira-kira 16% penduduk dunia tidak mempunyai kaitan dengan agama. Negara-negara yang mempunyai populasi tidak beragama yang besar termasuk China, Republik Czech, Perancis, Iceland, dan Australia.[4]
Bergantung pada soalan pengundian, 15-20% rakyat Amerika tidak beragama, dan lebih dari 30% tidak selalu menghadiri khidmat agama atau merasa agama sangat penting (sama ada mereka mengenal pasti agama atau tidak).[5] Lebih dari satu pertiga daripada semua rakyat Amerika di bawah 30 menganggap diri mereka tidak beragama. Antara saintis, angka-angka ini meningkat secara dramatik, dengan sekitar 50% tidak beragama. "Nona" agak lebih cenderung menjadi muda, lelaki, berpendidikan, putih, dan belum berkahwin. Mereka juga berkemungkinan besar tinggal di Barat.
Walaupun kebangkitan noni adalah penting, agak sedikit di kalangan orang yang tidak beragama memilih untuk mengadopsi label khusus untuk ketidakpercayaan atau ketidakinteran mereka. Hampir 20% rakyat Amerika berkata mereka tidak bersekutu pada tahun 2012, tetapi hanya 3.3% yang memanggil diri mereka sebagai agnostik, dan bahkan lebih sedikit, 2.4%, menyebut diri mereka ateis. Majoriti orang yang tidak bersekutu, 13.9%, dikenalpasti sebagai "tidak ada yang khusus."
Klik untuk memperbesar. Pew Statistik penyelidikan menunjukkan bilangan orang yang "tidak beragama" di seluruh dunia dan berapa ramai orang yang tidak beragama di label A.S. sendiri sebagai sama ada agnostik atau ateis.Teks agama biasanya mempunyai pandangan yang tidak baik terhadap orang yang tidak percaya. Perjanjian Baru dan Lama dalam Alkitab menasihati orang percaya untuk "mengasihani orang-orang yang ragu," sementara juga memanggil orang-orang yang tidak percaya "korup" dan perbuatan-perbuatannya yang jahat. Dalam Wahyu, orang-orang yang tidak percaya dikelompokkan dengan pembunuh, "seks tanpa bermoral," ahli-ahli sihir, dan pembohong, yang semuanya akan dihantar ke neraka. Al-Qur'an juga agresif terhadap orang-orang yang tidak percaya, mengatakan orang-orang kafir akan menghadapi hukuman, bahawa mereka tidak boleh menjadi berkawan, dan bahawa mereka ditakdirkan untuk neraka.
Dengan agama-agama terbesar di dunia kadang-kadang menentang ketidakpercayaan, ia sering berbahaya bagi orang-orang yang tidak beragama untuk membincangkan secara terbuka skeptis dan ketidakpercayaan mereka, terutamanya agama yang dominan. Ini terutama berlaku di negara-negara dengan undang-undang murtad dan penghujatan yang membuat ketidakpercayaan atau kepercayaan alternatif yang menyalahi undang-undang dan boleh dihukum dengan denda, masa penjara, atau juga kematian. Sepanjang 2012, terdapat tujuh negara di dunia di mana, oleh undang-undang, ateis mempunyai hak yang lebih sedikit, boleh dipenjarakan, atau boleh dilaksanakan.[6]
Undang-undang tersebut (dan norma budaya yang serupa) kadang-kadang dikuatkuasakan. Sebagai contoh, blogger Saudi, Raif Badawi telah diskriminasi secara terbuka atas jenayah siber "menghina Islam" di laman webnya ("Liberal Saudi Percuma") dan "tidak mematuhi bapanya." Dia mungkin dipenggal kepalanya. Begitu juga, di Bangladesh, blogger atheis telah "digodam mati dengan parang" untuk penulisan pro-sekularnya.
Peratusan negara di mana penghujatan, murtad, atau fitnah agama boleh menyebabkan pelbagai penalti, termasuk pemenjaraan atau kematian. Imej dari Penyelidikan Pew.Bersama dengan umat Islam, yang tidak berpuashati - khususnya, ateis - adalah yang paling tidak percaya, sekiranya besar, minoriti dalam Undian A.S. secara konsisten menunjukkan bahawa atheis dilihat lebih negatif daripada orang agama, anggota LGBT, dan minoriti kaum. Baru-baru ini, Pew Research mengeluarkan tinjauan mengenai bagaimana pelbagai kumpulan agama dan politik melihat ateis. Dalam kebanyakan kes, majoriti semua kumpulan keagamaan tidak menyukai ateis, dan konservatif sangat berkata mereka akan "tidak berpuas hati" sekiranya ahli keluarga terdekat berkahwin dengan ateis.[7]
Orang dari kebanyakan agama tidak menyukai orang yang tidak dikenali, terutamanya mereka yang melabel diri ateis. Imej dari Penyelidikan Pew.