Katolikisme dan Protestantisme adalah dua denominasi Kekristianan, sama seperti Syiah dan Sunni adalah sekte Islam. Walaupun Paus adalah ketua Gereja Katolik, Protestan adalah istilah umum yang merujuk kepada Kekristianan yang tidak tertakluk kepada kuasa kepausan.
Katolik | Protestan | |
---|---|---|
Tempat ibadat | Gereja, kapel, katedral | Gereja, kapel, katedral |
Penggunaan patung dan gambar | Diizinkan sebagai sarana inspirasi | Tidak digunakan |
Tempat asal | Palestin & Rom; empayar Roman | Palestin & Rom, dengan perpecahan yang berasal dari Jerman |
Kelahiran Yesus | Kelahiran Dara | Kelahiran Dara |
Kematian Yesus | Kematian oleh Penyaliban | Kematian oleh Penyaliban |
Kedatangan kedua Yesus | Tegaskan | Tegaskan |
Kitab Suci | Holy Bible, koleksi buku-buku kanonik dalam dua bahagian (Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru). Biasanya Douay-Rheims atau Versi Knox. | Holy Bible, koleksi buku-buku kanonik dalam dua bahagian (Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru). Biasanya Versi King James. |
Makna Literal | katolik - dari kata sifat Yunani καθολικός (katholikos), yang bermaksud "sejagat" | Protestan - untuk 'memprotes' |
Clergy | Paus, diikuti oleh Kardinal, Archbishops, Uskup, dan Imam, Orang Biksu dan Deakon. Wanita boleh jadi biarawati. | Setiap gereja bebas, diketuai oleh Pastors, Elders, dan Deacons. |
Konsep Dewa | Percaya kepada Trinitas Tuhan. Tiga orang dalam satu Tuhan: Bapa, Anak dan Roh Kudus | Percaya kepada Trinitas Tuhan. Tiga orang dalam satu Tuhan: Bapa, Anak dan Roh Kudus |
Amalan | Semua umat Katolik dijangka mengambil bahagian dalam kehidupan liturgi Gereja, tetapi doa dan ibadat peribadi secara keseluruhan adalah masalah keutamaan peribadi. | Sentiasa belajar Alkitab, berdoa, dan berkomunikasi dengan orang percaya lain pada Ahad (atau hari ibadat yang lain) |
Pengasas | Yesus Kristus, diikuti oleh Peter sebagai Paus pertama, maka semua Paus mengikuti Petrus. | Yesus Kristus, diikuti oleh Petrus, Paulus, dan pengikut Yesus yang lain. Jawatan Paus ditolak, dan akhirnya berpecah daripada gereja Katolik untuk cuba membina semula gereja asal. |
Kebangkitan Yesus | Tegaskan | Tegaskan |
Kuasa Paus | Tegaskan | Ditolak. |
Mengenai | Katolik mengikuti ajaran Yesus Kristus sebagai dihantar melalui Old & New Testament melalui Rom dan Vatican dan mengikuti Catechism. Katolik percaya bahawa Gereja Katolik adalah Gereja Kristian yang asal dan pertama. | Protestan mengikuti ajaran Yesus Kristus sebagai dihantar melalui Old & New Testament. Protestan percaya bahawa Gereja Katolik berpunca dari Gereja Kristian asal, tetapi menjadi korup. Lelaki tidak boleh menambah atau mengambil dari kitab suci. |
Kepercayaan Tuhan | Monoteistik; Tuhan adalah pencipta makhluk yang mahakuasa dan mahkota di alam semesta. Percaya bahawa Tuhan telah menyatakan dirinya sebagai Trinitas. Bapa, Anak, dan Roh Kudus. | Protestan percaya bahawa hanya ada satu Tuhan dan yang telah mengungkapkan dirinya sebagai Trinitas. |
Hari ibadat | Ahad. Pengorbanan Pribadi semasa Khemah. | Tradisional hari Ahad, tetapi hari-hari lain diterima jika diperlakukan dengan tahap tumpuan yang sama pada ibadah. |
Kehidupan selepas kematian | Keselamatan yang kekal di Syurga; Kejahatan Abadi di Neraka; Negeri ketiga temporal sebelum Syurga, dikenali sebagai Purgatory. | Tiada purgatory. Mereka yang percaya kepada Yesus sebagai penyelamat pergi ke syurga, mereka yang percaya pada karya mereka sendiri untuk keselamatan pergi ke neraka. Di akhir zaman, kumpulan ini dibebaskan ke syurga dan tasik api masing-masing. |
Identiti Yesus | Anak itu secara konsubstantial dengan Bapa, yang artinya, di dalam Bapa dan dengan Bapa Anak adalah satu dan Tuhan yang sama. Firman itu dijadikan Daging dan tinggal di antara kita. | Anak itu secara konsubstantial dengan Bapa, yang artinya, di dalam Bapa dan dengan Bapa Anak adalah satu dan Tuhan yang sama. Firman itu dijadikan Daging dan tinggal di antara kita. |
Perkahwinan | Kesatuan suci lelaki dan wanita. Apa yang Tuhan terikat bersama, tiada siapa yang dapat memisahkan diri. | Kesatuan suci lelaki dan wanita. Apa yang Tuhan terikat bersama, tiada siapa yang dapat memisahkan diri. Perceraian yang dibenarkan dalam kes-kes perzinahan atau pengabaian. |
Status wanita | Pemboleh ubah tetapi diperlakukan dengan hormat. Wanita tidak dibenarkan menjadi imam. Walau bagaimanapun, mereka boleh menjadi biarawati. | Pemboleh ubah tetapi diperlakukan dengan hormat. Biasanya, wanita tidak dibenarkan menjadi sebahagian daripada paderi, tetapi dibenarkan untuk mengajar atau bekerja di kawasan lain. |
Status Adam | Dosa datang ke dunia, melalui Adam. | Dosa datang ke dunia, melalui Adam. |
Kekuasaan geografi | Itali, Filipina, Amerika Latin, Perancis, Sepanyol, Mexico, Poland, Ireland | Amerika Utara dan Eropah |
Ressurection of Jesus | Tegaskan | Tegaskan |
Masa asal | c. 315AD | c. 33 AD, tetapi percaya ia akhirnya menjadi korup. Bercerai dalam usaha untuk kembali ke asal gereja. 1517 - 1534 A.D. |
Penyelamat | Nabi Isa | Nabi Isa |
Nabi | Percayalah kepada semua nabi Kitab-Kitab dari Kitab Suci. | Percayalah kepada semua nabi Kitab-kitab dari Kitab Suci, dan bahawa Muhammad adalah nabi palsu. |
Mengaku dosa | Kepada Tuhan melalui imam | Kepada Tuhan melalui Yesus |
Lihat agama-agama Ibrahim yang lain | Menurut doktrin Katolik, Katolik ialah Gereja Kristian asal. Kekristianan adalah agama yang benar. Agama Yahudi adalah agama yang benar, tetapi mereka tidak percaya bahawa Yesus adalah Mesias. Islam adalah agama palsu, agama pagan juga palsu. | Agama Yahudi adalah agama yang benar, tetapi mereka tidak percaya bahawa Yesus adalah Mesias. Islam adalah agama palsu. Agama pagan juga palsu. |
Mary | Mary dianggap disukai di kalangan wanita, dan dipilih oleh Tuhan untuk menjadi ibu Yesus melalui kelahiran seorang dara. Oleh itu, dia dianggap suci, dan boleh didoakan sebagai pengantara kepada Tuhan. | Maria dianggap disukai di kalangan wanita, dan dipilih oleh Tuhan untuk menjadi ibu Yesus melalui kelahiran seorang dara, tetapi sebaliknya hanya manusia yang tidak mempunyai sifat istimewa lain. |
Purgatory | Tempat pembersihan dan penyediaan untuk syurga. Juga tempat di mana hukuman yang disebabkan oleh dosa venial yang tidak dapat dibebaskan boleh dibiayai. | Tidak wujud |
Sifat manusia | Manusia bebas untuk menumpukan diri kepada pengetahuan dan perhubungan dalam imej Allah. "dosa asal" yang diwarisi dari Adam - kecenderungan terhadap kejahatan (Bayi mesti dibaptiskan) | "dosa asal" yang diwarisi dari Adam, kecenderungan terhadap kejahatan, tetapi dosa-dosa bapa tidak melewati anak itu, maka Anak-anak adalah kudus, dan sampai mereka mencapai usia di mana mereka dapat mengetahui yang baik dari yang jahat, dosa mereka tidak ditentang mereka. |
Bahasa Asal (s) | Ibrani, Aram, Yunani, dan Latin | Ibrani, Yunani, dan Jerman |
Cara keselamatan | Diterima semasa pembaptisan; boleh hilang dengan dosa fana; kembali dengan iman dan penebusan. Anda mesti percaya Yesus adalah satu-satunya anak Tuhan, mengaku dosa-dosamu, mesti mempunyai hubungan dengan Yesus. | Iman dalam Yesus Kristus sebagai telah membayar hukuman untuk dosa-dosa anda. |
Hari-hari suci | Krismas, Kusta, Paskah, Pentakosta, Hari Perayaan Orang Suci. | Krismas dan Paskah |
Penduduk | 1.2 bilion | 590 juta |
Peranan Tuhan dalam keselamatan | Kristus boleh menyelamatkan manusia dan dapat membantu keselamatan. | Pelbagai bentuk rahmat dan kehendak bebas. Dalam satu ekstrem, predestine Tuhan yang akan diselamatkan dan tidak ada kehendak bebas. Dalam melampau yang lain ia sepenuhnya kehendak bebas manusia. Kebanyakan protestan berada di antara satu sama lain. |
Yesus | Anak itu secara konsubstantial dengan Bapa, yang artinya, di dalam Bapa dan dengan Bapa Anak adalah satu dan Tuhan yang sama. Firman itu dijadikan Daging dan tinggal di antara kita. | Anak itu secara konsubstantial dengan Bapa, yang artinya, di dalam Bapa dan dengan Bapa Anak adalah satu dan Tuhan yang sama. Firman itu dijadikan Daging dan tinggal di antara kita. |
Jenis Ibadat | Doa, Pujian, Nyanyian, Pembacaan Kitab Suci, dan Adopsi Ekaristi | Doa, Pujian, Nyanyian, Bacaan Kitab Suci, dan Pengajaran Pembacaan |
Pengedaran geografi dan kekuasaan | Perancis, Itali, Sepanyol, Amerika Latin, Amerika Syarikat | Amerika Utara, Eropah |
Berdoa kepada Orang Suci, Maria, dan Malaikat | Hanya untuk syafaat atau pertolongan mereka, di akhir setiap doa anda mesti mengatakan "tetapi hanya kehendak Tuhan". | Orang-orang kudus adalah orang yang percaya, dan Maria hanya manusia. Satu-satunya pengantara antara Tuhan dan manusia adalah Yesus, bukan orang-orang kudus, Maria, atau malaikat. |
Kepentingan Ekaristi / Perjamuan | Lazimnya disebut 'Perjamuan Mistik' atau 'Liturgi Ilahi' - Ini menjadikan pengorbanan Kristus dan karenanya pengampunan dosa diperoleh melaluinya. Ia juga merupakan pertemuan dengan Kristus yang Bangkit. | Penting sebagai peringatan simbolik kematian Kristus. |
Orang Suci | Kumpulan istimewa orang suci, yang dihormati. Mereka boleh bertindak sebagai penyokong antara Tuhan dan Manusia dan boleh dipanggil dalam doa. | Sesiapa yang percaya kepada Yesus sebagai penyelamat adalah seorang kudus. |
Matlamat agama | Kedamaian, Cinta dan penyerahan diri kepada Tuhan. | Hubungan dengan Yesus |
Agama luar negara | Ortodoks Timur dan mazhab Kristian Protestan. | Beribu-ribu denominasi. |
Perundangan | Prerogatif Gereja, yang mengikuti Roh Kudus dan Firman Tuhan sebaik mungkin. | Alkitab sahaja |
Undang-undang Keagamaan | Alkitab dan Katekismus, yang boleh ditambah atau dipinda oleh Paus. | Alkitab sahaja. Setiap orang mesti mengesahkan semua ajaran melalui Alkitab. |
Kehadiran Kristus dalam Ekaristi / Perjamuan | Semasa Ekaristi, Imam memanggil Roh Kudus atas hadiah (roti dan wain). Mereka kemudiannya berubah menjadi tubuh dan darah Kristus yang sebenarnya. Cara yang tepat dalam hal ini terjadi adalah misteri ilahi. | Kristus ada dalam roh, tetapi roti dan wain hanyalah simbol dari kematiannya, dan komitmen orang percaya kepadanya. |
Kepercayaan | Katolik percaya bahawa keselamatan kepada kehidupan kekal adalah kehendak Tuhan untuk semua orang. Anda mesti percaya bahawa Yesus adalah anak Tuhan, menerima Baptisan, mengaku dosa-dosamu, dan mengambil bahagian dalam Misa Suci untuk mendapatkannya. | Protestan percaya bahawa keselamatan kepada kehidupan kekal adalah kehendak Tuhan bagi semua orang. Anda mesti percaya bahawa Yesus adalah anak Tuhan dan bahawa dia telah membayar penalti untuk dosa-dosa anda untuk menerima ini. |
Lihat agama Animistik | Pagan | Pagan |
Pandangan agama Oriental | Pagan | Pagan |
Lihat agama Dharmik yang lain | Pagan | Pagan |
Malaikat | Malaikat adalah ciptaan Tuhan yang tidak kelihatan, dicipta dari cahaya. Syaitan adalah malaikat yang jatuh yang menolak Allah. | Malaikat adalah ciptaan Tuhan yang tidak kelihatan, dicipta dari cahaya. Syaitan adalah malaikat yang jatuh yang menolak Allah. |
Agama yang atheis masih boleh menjadi pengikut | Tidak. Iman dalam Tuhan memainkan peranan yang sangat penting dalam agama Kristian. | Tidak. Iman dalam Tuhan memainkan peranan yang sangat penting dalam agama Kristian. |
Pandangan Protestanisme | Denominasi Protestan tidak boleh dianggap "gereja-gereja"; mereka tidak percaya kepada Ekaristi sejati. Mereka tidak boleh mempunyai imam atau uskup yang benar kerana seorang imam hanya sah berdasarkan pentahbisan dari uskup yang sah menurut garis keturunan Apostolik. | Protestantisme adalah cara gereja pada mulanya ditubuhkan. Katolik rasuah dengan penubuhan Kesalahan Pope. Tuhan mendedahkan diri melalui kitab suci dan doa, bukan tradisi. |
Pandangan mengenai agama lain | Gereja Katolik adalah satu-satunya agama yang benar. Semua yang lain adalah palsu. | Percaya bahwa Yesus Kristus mati untuk dosa-dosa Anda, dan bahwa dengan percaya kepada-Nya Anda diselamatkan oleh iman, bukan kerja, adalah pokok utama. Mana-mana agama yang mengesahkan ini adalah agama yang benar; agama apa-apa yang menafikannya adalah agama palsu. |
Katolik adalah kata sifat yang berasal daripada kata sifat Yunani καθολικός, yang bermaksud "umum; universal" (cf. Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon). Dalam konteks gereja Kristian, ia mempunyai beberapa kegunaan:
Protestantisme merangkumi bentuk iman dan amalan Kristian yang berasal dari doktrin-doktrin Reformasi. Perkataan itu protestan berasal dari protesasi Latin yang bermaksud pengisytiharan yang merujuk kepada surat bantahan oleh putera Lutheran terhadap keputusan Diet of Speyer pada tahun 1529, yang menegaskan kembali edaran Diet of Worms terhadap Reformasi. Sejak itu, istilah ini telah digunakan dalam banyak deria yang berbeza, tetapi bukan sebagai gelaran rasmi mana-mana gereja sehingga ia dianggap pada tahun 1783 oleh Gereja Episcopal Protestan di Amerika Syarikat, sebuah cawangan Perjumpaan Anglikan.
Surat yang ditulis oleh Ignatius kepada orang Kristian di Smyrna sekitar 106 AD adalah saksi paling awal yang masih hidup dalam penggunaan istilah "Gereja Katolik". St Cyril of Jerusalem (sekitar 315-386) mendesak orang-orang yang dia ajar dalam iman Kristiani: "Sekiranya kamu menetap di kota-kota, tanyakan saja di mana Rumah Tuhan itu, atau di mana saja Gereja, tetapi di mana Katolik Gereja ini adalah nama yang unik dari Gereja Suci ini, ibu kita semua, yang merupakan pasangan Tuhan Yesus kita, Anak Allah yang tunggal ". Istilah "Kristian Katolik" memasuki undang-undang Rom Imperial apabila Theodosius I, Maharaja dari 379 hingga 395, memegang nama itu sebagai penganut agama "agama yang disampaikan kepada Rom oleh Rasul Rasul yang ilahi, kerana telah dipelihara oleh tradisi yang setia dan yang kini diakui oleh Paus (Paus) Damasus dan oleh Peter, Uskup Alexandria. Penggunaan istilah "Katolik" untuk membezakan Gereja yang "benar" dari kumpulan heretis juga terdapat dalam tulisan Augustine. dan gereja-gereja yang dilahirkan secara langsung atau tidak langsung dari Reformasi Protestan di mana banyak orang Katolik Rom berpecah dari badan yang lebih besar dan membentuk persekutuan mereka sendiri Dalam penggunaan umum umum, istilah ini sering digunakan bertentangan dengan Katolik Roman dan Ortodoks Timur. dianggap oleh banyak kumpulan sebagai tidak wajar sejak, antara lain, terdapat banyak komuniti bukan-Katolik-Katolik, bukan-Timur-Ortodoks yang lama mendahului Reformasi (khususnya Ori ental Ortodoks). Kes Anglicans boleh dikatakan berbeza dengannya, walaupun dilahirkan semasa era Reformasi, doktrin Anglikan jauh berbeza dari prinsip Reformasi kebanyakan Protestan lain pada masa itu dan kadang-kadang disebut sebagai pertengahan jalan - melalui media - antara doktrin Roman Katolik dan Protestan. Namun beberapa kumpulan lain, seperti Mormon dan Saksi-Saksi Yehuwa, menolak Protestantisme sebagai menyimpang daripada agama Kristian sejati dan melihat diri mereka sebagai Pemulihan.
Cawangan ProtestanJemaat-jemaat yang paling sering dikaitkan dengan Protestantisme boleh dibahagikan di sepanjang empat garis yang pasti: