Keganasan vs Jenayah
Jenayah mudah dijelaskan sebagai mana-mana tingkah laku yang tidak dapat diterima secara sosial dan menyebabkan kemudaratan kepada individu atau sekumpulan individu. Kecurian, rompakan, pencurian, rasuah, penggelapan, keganasan fizikal dan mental, perkosaan dan pembunuhan lebih mudah untuk dikategorikan sebagai jenayah. Tetapi apabila ia datang kepada keganasan, ia menjadi sukar untuk mempunyai definisi yang boleh diterima secara universal. Kesukaran untuk menentukan tindakan sebagai tindakan pengganas telah menjadi salah satu sebab utama mengapa dunia bergelut dengan seratus ekor raksasa yang dipanggil keganasan hari ini. Walaupun semua orang menerima bahawa keganasan adalah sejenis jenayah, satu keganasan pada itu, hakikat bahawa pengganas untuk seseorang adalah syahid untuk orang lain telah menjadikan keadaan ini sangat membingungkan. Artikel ini bercadang untuk membezakan antara keganasan dan jenayah dan juga memahami hubungan antara kedua-dua konsep.
Terdapat undang-undang untuk menangani jenayah di semua masyarakat dan hukuman ditujukan kepada penjenayah mengikut keterukan jenayah ini. Tetapi bagaimanakah seseorang memutuskan hukuman atas jenayah seolah-olah membunuh beratus-ratus orang dengan satu tindakan keganasan seperti yang berlaku pada masa sekarang. Keganasan dirancang untuk menimbulkan panik dan menyebarkan ketakutan di dalam minda masyarakat. Keganasan adalah keganasan yang dipersonifikasikan dan kebenaran telanjang yang menyebarkan tentakelnya di semua bahagian dunia dan tidak lagi terhad kepada negara.
Sekiranya kita melihat semula sejarah dan bahkan sebelum tamadun kuno, hukuman untuk beberapa jenayah serius adalah kejam dan ditujukan kepada penjenayah yang terbuka untuk semua orang untuk melihat dan mengambil pengajaran daripadanya. Ini dilakukan untuk menakut-nakutkan orang-orang yang tidak terlibat dalam jenayah sedemikian. Ia boleh digambarkan sebagai keganasan negeri tetapi kerana ia dimaksudkan untuk kebaikan dan kebaikan keseluruhan masyarakat yang diterima.
Sistem jenayah dan hukuman moden adalah berdasarkan sistem peradilan di mana pengadilan jenayah bersalah dan dihukum penjara mengikut jenayahnya. Tetapi seorang pengganas, walaupun dia ditangkap, tidak pernah menerima bersalah seperti dalam pandangannya, apa yang telah dilakukannya tidak salah sama sekali dan dilakukan untuk kebaikan seksyen penduduk. Ini membawa kita ke asal atau akar keganasan dan juga kesukaran untuk mencari definisi keganasan yang boleh diterima secara universal. Keganasan sebagai ancaman antarabangsa bukan baru kerana banyak negara di dunia menghadapi kemarahan keganasan selama beberapa dekad sekarang.
Adalah mudah untuk membezakan antara jenayah dan perbuatan keganasan atas alasan kesalahan bersalah / prosiding tidak bersalah dan prosedur hukuman. Seorang penjenayah biasa, ketika ia mengaku bersalah, diberikan hukuman sesuai dengan kejahatannya dan menjalani hukuman di penjara. Tetapi keganasan berfungsi berdasarkan ideologi, ia adalah kepercayaan yang memotivasi seseorang atau sekumpulan individu untuk terlibat dalam tindakan keganasan kerana mereka percaya bahawa ini adalah satu-satunya cara untuk membuat rungutan mereka didengar atau dirasai. Jika Sardar Bhagat Singh melemparkan bom ke dalam dewan perundangan, dia dianggap sebagai pengganas oleh pentadbiran British dan mencuba dengan sewajarnya, tetapi untuk seluruh penduduk India, beliau adalah seorang pahlawan, seorang martir, simbol perlawanan terhadap penindasan British.
Begitu juga, walaupun kerajaan Sri Lanka dan seluruh dunia melihat LTTE sebagai pakaian pengganas, para pemimpin dan kader LTTE percaya diri mereka sebagai pejuang kebebasan terhadap rejim yang kejam dan menindas yang tidak mendengar keluhan orang Tamil yang tinggal di Sri Lanka. Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai pemberontak yang terlibat dalam perbuatan pengganas di banyak bahagian dunia termasuk Kashmir, Israel, Timur Tengah, Chechnya, Bosnia, Somalia, Yaman dan negara-negara Afrika. Penindasan dan penindasan minoriti untuk masa yang lama melalui diskriminasi dan dengan menafikan mereka hak asasi manusia mereka, atau menafikan mereka hak pemerintahan membiakkan kebencian. Akhirnya ia menemui suara dalam keganasan ketika orang yang tertindas merasakan ia adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan keadilan.
Ini adalah bagaimana dunia menganggap keganasan sehingga 9/11 berlaku. Imej-imej menara berkembar runtuh dan kehilangan 3000 kematian yang seterusnya menggoncang seluruh dunia dan membuat dunia mengatakan dengan tegas bahawa cukup cukup. Mereka yang menentang keganasan telah bersatu di bawah pimpinan Amerika Syarikat dan Presiden Amerika ketika itu juga mengatakan bahawa negara-negara yang memberi sokongan kepada perang terhadap keganasan adalah sekutu sementara yang menentangnya adalah musuh persekutuan. Dunia jelas terbahagi kepada mereka yang menentang keganasan dan mereka yang menyokongnya.
Usaha-usaha sekutu sekutu dalam perang terhadap pengganasan telah mengakibatkan banyak kemenangan di tengah-tengah aksi keganasan yang dilakukan oleh pengganas tetapi dengan pembunuhan Osama Bin yang sarat dengan pasukan Amerika di Pakistan jelas memberi isyarat bahawa masyarakat beradab itu memenangi perangnya keganasan dan tidak ada tempat untuk kejahatan ganas seperti keganasan di dunia yang bertamadun. Tiada ideologi, tidak ada kepercayaan yang dapat membenarkan pembunuhan orang tidak bersalah, dan tidak ada agama yang membenarkan sesiapa untuk melakukan perbuatan yang mengerikan itu.
Keganasan vs Jenayah • Walaupun keganasan sebagai fenomena antarabangsa adalah fenomena yang lebih baru, jenayah sentiasa ada di dalam masyarakat. • Orang boleh menangani penjenayah melalui proses percubaan di mahkamah dan menjatuhkan penjenayah ke penjara, sukar untuk menangani pengganas kerana mereka mempunyai motivasi kuat untuk melakukan kejahatan yang kejam dan tidak pernah mengaku bersalah walaupun ditangkap. • Pengganas juga penjenayah tetapi mereka melakukan kejahatan terhadap kemanusiaan lebih daripada terhadap individu manakala penjenayah biasa melakukannya lebih untuk keuntungan mereka sendiri.
|