Yahudi dan Zoroastrians berkongsi beberapa kepercayaan dan ciri; sehingga sejauh mana sesetengah orang mendapati sukar untuk membezakan keduanya. Walaupun persamaan ini, terdapat beberapa faktor penting yang membuat kedua-dua berbeza. Untuk memulakan, orang-orang Yahudi mengikuti agama yang dikenali sebagai Judaisme sedangkan agama Zoroastria adalah Zoroastrianisme.
Pengasas Zoroastrianisme adalah Zoroaster (Zarathustra Haechataspa) yang hidup dari 660 hingga 583 SM di kawasan yang kini menjadi sebahagian dari Iran barat walaupun beberapa menyatakan bahawa tempat kelahirannya adalah Azerbaijan hari ini. Pengasas Judaisme termasuk Abraham, Musa, Ishak dan Yakub. Selaras dengan sumber yang paling boleh dipercayai, Judaisme berasal dari The Levant sedangkan Zoroastrianisme di Persia (Iran moden).
Konsep dewa adalah satu lagi alasan di mana dua agama berbeza. Orang Yahudi percaya kepada satu Tuhan dan juga mengikuti ajaran dan tradisi para nabi dan rabbi mereka. Orang Zoroastrian, sebaliknya, percaya kepada satu Tuhan yang baik, yang menurut mereka, berada dalam pertempuran kosmik dengan rakan sejawatannya, Tuhan yang jahat. Mereka juga merujuk kepadanya sebagai Tuhan Bijaksana. Selain konsep ini, kepercayaan mereka kepada Tuhan juga mempunyai beberapa perbezaan penting. Sedangkan Zoroastrian hanya mempercayai satu Tuhan, orang Yahudi melangkah lebih jauh dalam mempercayai satu Tuhan yang merupakan Pencipta yang Benar; dia melampaui kehidupan dan kematian dan sentiasa wujud dan akan sentiasa wujud.
Apabila datang kepada doa dan amalan, orang Yahudi berdoa 3 kali sehari dengan doa tambahan pada Shabbat dan pada hari cuti. Doa mereka termasuk Shacarit pada waktu pagi, Mincha pada waktu tengah hari, dan kemudian Arvit pada waktu malam. Doa Shabbat tambahan adalah Musaf. Orang Zoroastri sangat tersendiri dalam amalan agama mereka; mereka menyembah api. Oleh itu, mereka juga kadang-kadang disebut sebagai 'penyembah api'. Dari segi doa, mereka berdoa 5 kali sehari. Tempat ibadat Yahudi dipanggil sinagoga. Tempat suci mereka adalah Tembok Candi barat yang terletak di Yerusalem. Zoroastrian berdoa di dalam kuil api yang dikenali sebagai Dar-e-Mehr di Parsi.
Penggunaan patung-patung dan karya seni adalah umum bagi kedua-dua agama. Zoroastrianisme membenarkan (dan selalu dibenarkan) ia terdapat beberapa lukisan Nabi Zoroaster serta imej simbol Tuhan mereka (Ahura Mazda). Walau bagaimanapun, dalam agama Yahudi, patung-patung dan gambar-gambar telah dibenarkan pada zaman sekarang; pada zaman purba mereka tidak dibenarkan kerana dianggap sebagai Idolatri. Ada patung orang yang dapat dijumpai, tetapi bukan sebagai ikon keagamaan.
Setiap agama mempunyai matlamat dan alasan untuk dihantar ke dunia ini. Bagi orang Yahudi, adalah untuk meraikan kehidupan dan untuk memenuhi Perjanjian yang mereka ada dengan Tuhan. Mereka percaya dalam melakukan perbuatan baik, membaiki dunia, mengasihi Tuhan dengan sepenuh hati dan mempromosikan keadilan dan etika sosial yang kuat. Zoroastrians juga mempunyai matlamat hidup yang sama bersama-sama dengan berusaha untuk memperoleh dan kemudian memupuk sifat-sifat ilahi, berjalan di jalan yang benar, cuba meningkatkan diri mereka selaras dengan Tuhan dan melakukan usaha terbaik mereka untuk mendengar suara Tuhan dalam diri mereka sendiri.
Perbezaan yang sangat penting yang tidak dapat ditinggalkan adalah mengenai kitab suci atau kitab suci. The Tanakh (Bible Yahudi) juga disebut sebagai Taurat adalah apa yang orang Yahudi mengikuti manakala Zoroastrians mengikuti The Zend Avesta.
Tambahan pula, Zoroastria percaya kepada kehidupan kekal sama ada di Syurga atau di Neraka. Rakan-rakan Yahudi mereka berbeza percaya dengan beberapa kumpulan yang percaya kepada Reinkarnasi sementara yang lain percaya dalam penyatuan dengan Tuhan setelah kematian.